[철학] 인간의 본성 문제

인간의 본성문제1. 인간의 본성에 관한 학설1) 성선설(性善說)맹자(孟子)가 주장한 중국철학의 전통적 주제인 성론(性論). 사람의 본성은 선(善)이라는 학설이다. 성론을 인간의 본질로서의 인성(人性)에 대하여 사회적․도덕적인 품성이나 의학적․생리학적인 성향을 선악(善惡)․지우(知愚)라는 추상적인 기준에 따라 형이상학적으로 해석하는 특징이 있다. 따라서 현실의 사람을 언제나 이념적인 모습으로 파악하게 된다. 맹자에 따르면 사람의 본

인간동기의 종류1. 결핍동기2. 성장동기V. 자아실현인의 특성1. 효율적인 현실지각2. 본성, 타인 및 자기 자신에 대한 수용3. 솔직성, 자발성 및 자연스러운4. 자기 자신 이외의 문제에 대한 몰두5. 분리감 및 사생활에 대한 욕구6. 자율적 기능7. 계속적인 감상의 신선함8. 절정경험9. 사회적 관심10. 심오한 대인관계11. 민주적인 성격구조12. 수단과 목적 및 선과 악의 구별13. 철학적인 유머감각14. 창조성15. 문화의 내면화에 대한 저항VI. Maslow 이

철학에의 초대> S. M. 오너 외, 곽신환 외 역, 서광사 001. 철학이란 무엇인가? 002. 철학적 사고 003. 지각과 진리의 문제 004. 인식론:우리는 어떻게 아는가? 005. 자유론과 결정론 006. 형이상학:실재하는 것은 무엇인가 007. 철학과 윤리 008. 철학과 미학 009. 철학과 종교 010. 철학과 인간본성 011. 철학과 정치 이 장에서는S. M. 오너 외, 곽신환 외 역, 서광사에 관하여 쓰기로 한다.Ⅱ. 본 론 1. 철학에의 초대 내용요약제1장 철학이란 무엇인가?

유가철학에 나타난 인간본성론의 구조와 현실적인 의미1. 인간의 본성은 어떠한가?인간의 본성이 선한가, 악한가에 대해서는 누군가 한 번쯤은 생각해 본 문제일 것이다. 그리고 이 문제에 대한 견해에 따라서 그 사람의 인간에 대한 기본적인 견해도 짐작해 볼 수 있을 것이다. 그러나 사실 이러한 문제는 전통적인 동양철학에서 매우 비중 있는 문제일 뿐만 아니라, 많은 학자들에 의해서 제기되어 온 문제로 오랜 역사를 가지고 있음을 알 수 있다.

유가철학에 나타난 인간본성론의 구조와 현실적인 의미-성악설과 성선설을 바탕으로 한 현실적 대안1. 인간의 본성은 어떠한가?인간의 본성이 선한가, 악한가에 대해서는 누군가 한 번쯤은 생각해 본 문제일 것이다. 그리고 이 문제에 대한 견해에 따라서 그 사람의 인간에 대한 기본적인 견해도 짐작해 볼 수 있을 것이다. 그러나 사실 이러한 문제는 전통적인 동양철학에서 매우 비중 있는 문제일 뿐만 아니라, 많은 학자들에 의해서 제기되어 온 문