매체와 문화 - 1차적 구술문화 시대

모든 문제는 우리들이 다름 아닌 조선인이기 때문에 일어난 것이고 그 아픔을 느낀다는 것이야 말로 우리들이 조선인이라는 증거이다.Ⅱ.토론주제 1. 원주민들이 과학의 발달로 인해 문명화 되는 것이 이로운가? 해로운가? 2. 다문화 사회화 되어가는 한국, 외국 불법 체류자 들을 처벌해야 하는가? 보호해야 하는가?3. 브랜드 문화는 개인의 취향을 표현하는 수단인가? 과소비의 조장일 뿐인가?4. 성매매를 하는 것에 대하여 찬성 하는가 반대 하는가?

시대가 중세 유럽이었다고 보는 것이 좋을 것이다. 이야기의 작자가 전달하고자 하는 메시지를 이해하기 위해서 당시의 시대적 상황을 이해하는 것이 필요하다.이 이야기를 정치적 측면에서 보면 마법사는 제후국들을 위에서 권위를 행사하는 왕으로 볼 수 있다. 왕은 제후국들에게 어느 정도의 자율권을 인정하고 있다. 왕은 자신의 공주와 결혼하여 왕위를 이을 자격을 갖춘 왕자를 찾기 위해서 어떤 통과 과제를 제시했다. 이 과제는 가장 먼저 공

문화에서 전화, 라디오, TV, 그리고 그것의 존재와 기능 수행을 기술과 인쇄에 의존하는 다른 전자 매체들에 의해 유지되는 제2의 구술성으로 나타난다. 제2의 구술성은 기술성이 갖지 못하는 생생한 현장의 맥락을 재현함으로써, 그 참여자로 하여금 구술적 상황에 놓여 있다는 착각에 빠지게 한다. 송효섭, 『설화의 기호학』, 민음사, 2002, p.309. 라디오를 통해 접하게 되는 구술적 상황에서 우리는 특히 ‘재미’의 측면이 어떻게 발현되고 있는가에 중

문화연구소 1995송효섭 「문화기호학」아르케 2001스스무, 오카다 「미디어 영상학」강상욱 옮김 이진출판사 1997S, C. 얼리「미국영화: 가장 흥미로운 예술의 역사」이용관 옮김 예건사 1993 유리 로트만 외 「영화 형식과 기호」오종우 편역 열린 책들 1995 「영화 기호학」박현섭 옮김 민음사 1994L, 지아네티 「Understanding Movies」Prentice Hall 1999F, 카세티 Communicative Situations: The Cinema and the Television Situation 「Semiotica」112-1/2 1996D, 클라텔 외 「영상시대의