[인간과 교육] A+ 레포트. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
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방송통신대 과제물 정보
개설학과 | 국어국문학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
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개설학과 | 청소년교육과 | 개설학년 | 1학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
개설학과 | 영어영문학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
개설학과 | 중어중문학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
개설학과 | 프랑스언어문화학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
개설학과 | 일본학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
개설학과 | 농학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과 교육 |
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- 하고 싶은 말
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- 목차
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목차
1. 인간군상을 파악해야 한다
2-1. 종교와 과학은 대립관계인가
2-2. 인성과 지식, 무엇이 우선인가
3-1. 시대에 맞는 전인적 인간이 돼라
3-2. 다름을 인정하라
3-3. 관계를 중시하라
- 본문내용
-
1. 인간군상을 파악해야 한다
내가 생각하는 교육과 훈육의 궁극적인 목표는 아이들의 ‘자립’이다. 나는 성인을 넘어 노년으로 넘어가는 입장이다. 그렇다고 교육적인 면에서 스스로가 자립했다고 생각하지 않는다. 간과하지 않고 낮은 자세로 끊임없이 공부한다. 세상에서 가장 어려운 일이 사람의 마음을 얻는 일이라고 하지 않는가. 인간을 파악하는 건 어른들도 어려운 일인데 아이들이라면 어떠하겠는가. 경험이 부족하고 경제관이 서있지 않은 아이들에게 많은 것을 바라는 건 시기상조다. 단계별 지도가 필요하지만 사람이 살아가면서 궁극적으로 알아야 하는 건 ‘관계’다. 5천만 국민이 서로 다를뿐더러 전 세계 80억 인구도 모두 다르기 때문이다.
2-1. 종교와 과학은 대립관계인가
이러한 고민은 고대 이전부터 출발했다. 성현들은 자신에게 집중했다. 그리고 사람에 집중했다. 아마도 그럴 수밖에 없는 이유는 지금과 같은 문명을 누릴 수 있는 정보산업화 환경이 이뤄지지 않았기 때문이다. 긍정적인 측면에서는 내면화에 진입할 수 있었다. 철학과 종교의 사색은 심연에 닿기 위한 발판을 만들었다. 소크라테스와 공자, 예수와 부처는 현재까지 그 영향이 미친다. 그들은 진리를 설파하고 제자들은 그들의 사상을 오늘날에까지 전수하기에 이르렀다. 동서양의 풍토와 문화는 고스란히 우리들 삶에 녹아있다.
- 참고문헌
- 인간과 교육, 조화태, 김계현, 전용오 공저, 한국방송통신대학교출판부
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