서사문학의이해와창작3공통) 본인의 가족포함하여 주변사람 이야기 신문기사 등에서 노인세대의 문제 드러낼만한 사건자료를 수집관찰하여 한편의 이야기를 완성하시오0k

신문이 32개였으나 1994년 6월 118개로 86개 신문이 늘어났다.Ⅲ. 종류신문에는 불특정한 다수의 독자를 상대로 시사 뉴스와 의견 등을 전달하는 일반지 외에도 기사의 내용과 그 신문이 대상으로 삼는 독자 또는 발행형태에 따라서 여러 종류의 신문으로 구분된다. 내용별로는 종합지 외에 경제 스포츠 오락 서평 등을 전문으로 다루는 신문을 일반보도 신문과 구별하여 이를 ‘전문지’라고 부른다. 또한 특정한 성 연령 직업의 사람을 대상으로

포함하고 있는 복합적 성격 때문이다.순수문학적 측면, 불교적 측면, 민속학적 측면, 역사사회학적 측면 등 다양한 시각을 통해 를 이해하려는 노력들이 시도되어 왔다. 예컨대 역사사회학적인 접근을 통해 보면, 동해용은 울산 지방의 토호이고 처용은 지방 토호의 아들로, 처용을 경주로 데리고 온 것은 지방세력 무마견제책의 일환이 된다. 혹 처용을 아라비아 상인으로 보는 견해도 있다. 그런가 하면 주술적 무속적 입장에서는 처용의 노래

사람들의 해석과 변용을 거쳐 12세기 후반 프랑스에서 크레티엥 드 트루아(Chrétien de Troyes)나 마리 드 프랑스(Marie de France) 등에 의해 문자로 기록되기 시작했다. 아더왕 이야기와 성배 이야기의 기원과 서사 구조에 대해서는 최애리, ｢현대 영화에 나타난 중세 신화의 요소들: 황무지 회복과 성배(聖杯) 탐색의 이야기를 중심으로｣, 문학과 영상 2004 봄-여름호, pp.173-210에 크게 의존했다.요컨대 켈트족의 신화와 전설이 중세에 이르러 문자화 된 것이 아

자료를 통해서 보면 평론가들은 그의 작품적 세계관을 ‘상실과 부재’라는 키워드를 통해 이야기합니다. 작품중 등장인물들은 대부분 홀어머니밑에서 자랍니다(숨, 눈보라콘, 월경) 이것은 가족이라는 테두리 안에서 주어진 근원적인 상실의 문제이죠. 이러함을 원인으로 주인공의 심리 상태나 행동에는 강한 엽기성과 괴기함이 묻어 나있습니다. 제가 내린 결론으로는 작품을 통한 천운영 작가의 세계관에는 그런 상실이나 부재의 근본적 원인이나

문학이 중국 전래의 규범에서 벗어난 민족문학으로서의 독자적인 방향을 확고하게 할 수 있는 축적을 이룩했다. 임형택, 『한국문학사의 논리와 체계』, 창작과 비평사, 2002, pp.91-93Ⅲ. 훈민정음과 서사시1. 龍飛御天歌 가. 龍飛御天歌의 명칭‘용(龍)은 힘과 권력의 상징이며 따라서 제왕(帝王)을 의미한다. 용이 날아서 하늘을 제어(制御)하였다는 것은 왕들이 태어나 나라를 세웠다는 뜻으로 용비어천가는 왕들이 태어나 나라를 세운 이야기를 담