문학의 이해, 이태준, 무서록 작품분석

20 학년도 학기 중간과제물(온라인 제출용)교과목명:문학의이해학번:성명:연락처:과제유형(공통형/지정형):공통형- 이하 과제 작성1. 이태준의 『무서록』을 읽고 감상문을 쓰시오. 『무서록』에 나타난 ‘수필 장르의 특성’에 대한 자신의 견해를 반드시 포함하시오.목차서론본론1, 이태준의 문학 소개2, 수필의 일반적 특징3, 『무서록』에 나타난 ‘수필 장

이태준의 수필 무서록에 대한 정지용은 “작가 이태준이 단적으로 들어나기는 무서록과 같은 글에서다. 교양이나 학식이 어떻게 논란될것인지 논란치 않겠으나 美術이 없는 문학자는 결국 소설가나 시인이 아닌 것도 보아왔다. 태준의 미술은 그의 천품이요 문장이다.”라고 했다고 한다.작중 인물이 드러낸 유형적 성격: 그가 월북하기 전까지 발표한 작품들은 민충환 교수가 작성한 연보와 출판사 깊은샘에서 작성한 연보에 의하면 단편 소설 48편,

이태준 문학에서 식민주의에 대한 성찰이 비교적 뚜렷이 드러나는 작품으로는 ꡐ패강랭ꡑ, ꡐ토끼 이야기ꡑ, ꡐ농군ꡑ을 들 수 있다. 이 세 소설에서 이태준이 식민주의 문제와 맞선 것은 무엇 때문일까. 그것은 아마도 민족주의자로서의 그의 실존과 밀접히 연관되어 있을 것이다. 1930년대 후반이란 민족이 그야말로 존망의 기로에 선 시기였다. 민족이 사라진다는 것은 민족주의자인 이태준에게 그의 실존적 기반이 무너지는 것을 의미했을 터이다.

문학에서 아름다움이란 때로는 악을 포함할 수도 있다. 이태준의 이 작품에 드러난 화자의 가난도, 여주인공의 병도, 그 정혼자의 사랑도, 여주인공에 대한 화자의 감정도 모두 아름다움으로 형상화하고 있다. 더구나 일반이 싫어하는 까마귀마저 친구로 생각한 것은 모두 그러한 맥락에서이다. 이것은 작가가 삶의 비극성이나 주인공의 비극적 운명을 간파하고도 그것을 역설적으로 미화시키고 있음을 의미한다. 그것이 곧 소멸의 미학이고 죽음의 미

이태준의 생애에 한 오점으로 기록되고 있다.《문장》지가 폐간된 다음 「이태준 단편집」과 수필집 「무서록」을 출판한다. 그는 〈왕자호동〉을 끝으로 작품활동을 중단한 채 1943년 「왕자호동」과 「돌다리」를 출판한다. 그는 그 후 고향인 철원 용담으로 가서 유유자적한 생활을 하며 해방을 맞게 된다. 1945년 해방이 되자 서울에 올라와 조선문학 건설본부에 참가하면서부터 이태준의 사상적 경향이 변화하게 된다.1946년 2월 8일, 9일 개최된 제1