[기업윤리] 덕윤리학 -의무윤리학

덕적 문제를 보다 심각하게 바라볼 필요성을 일깨운다. 우리가 이러한 도덕적 문제를 교육적으로 다루려 할 때 기반으로 삼게 되는 윤리학은 규범윤리학이다. 규범 윤리학은 ‘대체로 인간의 도덕적 삶에 필요한 관점과 원리, 원칙’ 등을 밝혀 제시하는 일과 그것을 ‘실천해 나가는 사람이 지니고 있어야 할 능력과 자질’이 무엇인지를 체계적으로 탐구하는 일을 주된 과제로 한다. 이 때 전자에 중점을 두는 입장을 의무 윤리 혹은 규칙 윤리라 하

덕적 교설들로 심각하게 분열되어 있는 자유 를 위해 롤스는 정치적 자유주의에서 중첩적 합의와 공적 이성이 자유롭고 평등한 시민들로 구성된 정의롭고 안정적인 사회가 상당 기간 존재하는 것이 어떻게 가능한가? ( Politeal Liberalism, p. 47) 이라는 두 가지 핵심 관념을 도입한다. 간단히 말해 중첩적 원리란 사회를 정초하는 정치적 합의의 원칙들이 그 사회 내에 내재하는 모든 합당한 포괄적 교설들로부터 중첩되는 동의를 요할수록 자유롭고 평등한

덕적 개인으로서 지니고 있는 평등한 도덕적 가치와 존엄성을 침해하는 것이다. 이러한 수많은 윤리적 문제점을 갖고 있는 인간게놈프로젝트이지만 그 의학적 효용성으로 인해 포기하지 않는 분위기는 여전히 존재한다. 그리하여 이에 대해 허용이냐 금지냐 식의 본질적 도덕적 판단보다는 일련의 절차적 타협적 고려들이 전면으로 등장하고 있다. 즉, 인간게놈프로젝트는 인간 존엄에 반하는 것으로서 도덕적으로나 법적으로 용서할 수 없지만 연구

의무의 요약이며 기본적 윤리 원칙으로 다른 모든 규범들보다 우월하다는 의미에서 착안된 원리● 동서양을 막론하고 우주적으로 그리고 보편적으로 적용돼야 할 이념적 도덕적 규범이며 이것이 보편적 윤리관으로 받아들여지고 실현될 때 상호간에 무한한 행복을 누릴 수 있다. ● 황금률은 내가 나 자신을 사랑 하는 것과 마찬가지로 또는 그 이상으로 남을 배려하는 미덕을 가르치고 있기 때문에 경제윤리의 숭고한 원리가 된다는 점에서 논의

윤리의 모색」, (서울: 장로회신학대학교출판부, 2002). 470-72.1-2. 니버의 응답의 윤리 그렇다면 이 목회윤리는 무엇인가? 이중삼 목사는 목회윤리를 다음과 같이 정의하고 있다. “윤리학적인 차원에서 보면 선의 문제, 도덕적 자아론, 그리고 판단과 행동의 기준, 즉 규범의 문제라는 세 가지 문제에 대해 답하는 것이 윤리학이고, 이것의 그리스도와의 상관관계를 묻는 것이 기독교 윤리학 내지는 신학적 윤리학, 윤리신학이라 할 수 있음 기독교 윤리