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하나님은 하늘에 계셔서 원하시는 모든 것을 행하셨나이다”(시115:3)“이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘”(롬11:36)조직신학에서 첫째로 묻는 질문은 ‘우리가 믿는 하나님은 어떤 하나님이신가?’이다.우리의 하나님은 인간이
6페이지 | 1,100원 | 2011.08.05
서론 이 책의 주제는 하나님의 구속 경륜이다. 우리는 통상 하나님의 경륜이라고 할 때 하나님의 의식 활동에 의한 영원한 계획과 작정으로 이해한다. 그러면 구속 경륜도 하나님의 영원한 구원작정과 계획으로 이해해야 당연하다. 그러므로 우리는 철저히 역사적 계시인 성경 계시에 나타난 하나님의
7페이지 | 1,200원 | 2009.11.09
[구약신학] “구약에 나타난 하나님의 계획과 목적”에 대한 서평.hwp
하나님의 계획을 자세히 알려고 할 필요가 없을 것이며 구약신학은 매우 쓸쓸한 학문이 될 것이라고 생각한다.많은 학자들은 구약은 구약시대의 제도적 측면이나, 나타나고 있고 시사하고 있는 주제면에서나, 각각 나타나고 있는 개념의 측면에 있어서 다양성을 인정하고 있다. 이 다양성은 인간이 삶
2페이지 | 400원 | 2009.11.08
[목회학] 설교 신학 - 설교와 하나님의 말씀으로서 성경, 예배에서 설교, 새 창조의 비전을 선포하는 설교, 주중에 설교를 준비하는 시간에 우선순위를 두라
설교 신학목차1. 설교와 하나님의 말씀으로서 성경2. 설교를 믿는가? 3. ‘변화를 위한 설교’에 대한 믿음에는 열정이 따름4. 예배에서 설교1) 설교를 통해서 살아계신 그리스도를 만나게 해줌. 2) 그리스도에 관한 정보용 설교와 가르침의 위험성3) 그리스도 중심적 설교5. 새 창조의 비전을 선포
12페이지 | 2,000원 | 2014.09.22
[구약신학] 구약신학 요약2 - 1. 하나님의 자기 계시.hwp
하나님 사이의 관계에 대한 진술이 나온다. 이러한 사건들은 전체 족장의 역사에 기초가 된다.4. 출애굽기 3장 : 하나님의 자기 계시에 있어서 가장 인상적이고 실제적인 계시이다. 그러나 이에 대하여 칼바르트는 하나님이 모세의 질문과 자신에 대한 언급을 회피하였다고 보았다. 카톨릭 전통의 신학
1페이지 | 200원 | 2009.11.08
[신약신학] 바울의 기독론과 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
하나님을 가리킨다. “하나님의 아들”이라는 용어 역시 예수님이 아버지의 유일한 아들이심을 지시한다. 바울은 이 용어를 자주 사용하지는 않는다. 하나님의 목회의 사역은 “그의 아들의 죽으심으로 말미암아”일어났다. 예수님의 주되심은 바울신학의 일반적 특징이며 빌립보서의 찬송시에서 강
4페이지 | 1,500원 | 2014.06.18
[예수그리스도]그리스도(예수그리스도, 예수) 의미,탄생,치유,개혁신학, 그리스도(예수그리스도, 예수)의 토지정의,역사적 예수,하나님의 나라
그리스도(예수그리스도, 예수)의 의미와 탄생, 그리스도(예수그리스도, 예수)의 치유와 개혁신학, 그리스도(예수그리스도, 예수)의 토지정의, 그리스도(예수그리스도, 예수)와 역사적 예수, 그리스도와 하나님의 나라 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 의미1. 이스라엘의 메시야 사상2.
16페이지 | 6,500원 | 2011.05.14
신학적 틀이다. 바울은 다메섹 도상에서 부활하신 그리스도를 만남으로서 새로운 계시적 인식을 갖게 되었고 유대인들의 혈통적이고 민족주의적인 언약신학의 한계를 비평하고 유대인과 이방인을 함께 포괄하는 범세계적인 믿음의 공동체, 아브라함의 참 후손들, 하나님의 백성의 정체성을 확립하고
11페이지 | 2,000원 | 2009.11.09
신학)마태복음 해석』, (도서출판 해석, 1997), 130면.라고 하였다. 마지막 날이 올 때 추수군은, 곧 하나님의 천사들은 가라지에서 곡식을 고르듯 악한 자들로부터 선한 자들을 구별하실 것이다. 이는 악한 자의 아들로부터 천국의 아들들을 구별하시는 것이다. 하나님과 사단의 싸움에서 사단은 패전한
10페이지 | 1,000원 | 2005.12.17
[목회신학] 목회신학(목사-하나님앞에 사는 즐거움).hwp
목사 하나님 앞에 사는 즐거움H.B. 런던 / 닐 와이즈맨 1. 내가 그에게로 가서 목사가 되었다.내가 그에게 이름을 불러주기 전엔그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때,그는 나에게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준것 처럼나의 이 빛깔과 향기에 알맞
4페이지 | 800원 | 2009.11.09