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서 론복잡해지고 전문화되어가는 현대사회에서 종교와 신학도 다양한 형태로 생존과 공존의 몸부림을 치며 우후죽순처럼 발생함을 보게 된다. 그런 가운데 “20세기 후반 신학의 가장 큰 특징은 신학의 관심과 강조점이 바뀐 데 있다. 하나님으로부터 인간으로, 하늘로부터 땅으로, 저 세상에서 이 세
9페이지 | 1,200원 | 2010.02.26
- 아우구스티누스, 고백록 서평 1. 고백록의 서평 배경 신조학 및 신학/교의학 수업을 통해 신학이 하나님의 얼굴을 뵈옵고, 그 음성을 듣고, 그 분을 말하는 것이라 배웠다. 여기서 “하나님의 얼굴을 뵈옵는다“는 죄인이 하나님의 영광을 대면함으로서 자기 자신이 보잘 것 없는 존재임을 인식함을
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
신학은 원래 변증에서 발달했으며, 넓은 의미의 신학이란 변증학(apologestic theology)을 의미한다. 변증법이란 신학의 사실 자체인 하나님의 말씀에 대한 이해의 양식이었고, 하나님의 말씀이 인간적 전파에 있어서 변증법적 양상을 지닌다는 것이다. 이러한 의미에서 하나님의 변증법적 신학은 “하나님
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.30
박형룡 박사 저작전집 제 1장 -신론의 위치와 구분1. 신론의 위치교의 신학 서류가 흔히 신론으로 시작함은 이것이 가장 논리적인 방법이기 때문이다. 신학은 하나님과 그의 우주에 대한 관계에 관한 지식의 조직적 진술이니 하나님에 관한 논의로 시작하는 것은 당연한 일이다. 교의 신학의 내용은
35페이지 | 4,000원 | 2009.11.09
조직신학원론_구원론에 있어서 칭의와 성화의 관계를 설명하고 본인의 의견을 제시하시오
조직신학원론구원론에 있어서 칭의와 성화의 관계를 설명하고 본인의 의견을 제시하시오.목 차Ⅰ.구원론Ⅱ.칭의와 성화Ⅲ.나의 의견Ⅳ.참고문헌Ⅰ. 구원론성경의 진리에 따르면 형상을 초월하시는 전능의 하나님은 존재하시고 그분의 친아들 주 예수 그리스도로 인해 모든 성도는 구원받고
6페이지 | 2,000원 | 2023.08.03
슐라이에르마허 감정의 신학슐라이에르마허만큼 상반된 평가를 받는 신학자도 없을 것이다. 19세기 교부로 또는 현대 신학의 아버지로 인정받는 반면, 19세기의 대 이단자로 비판을 받고 있는 것이다. 칼 바르트는 그가 신학을 하나님의 계시에 대한 연구가 아닌, 인간의 종교성에 대한 연구, 즉 인간학
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
W.Pannenberg 살피기들어가기 기독교의 생명은 무엇보다 하나님에 대한 ‘앎’에 있다고 말할 수 있다. 만일 기독교의 신앙에 대상인 하나님의 본성과 그의 생각과 행동과 목적에 대하여 알지 못한다면 기독교는 존속할 수 없다. 김균진, “기독교 조직신학”, Vol. 1. (서울: 연세대학교 출판부, 1986), p. 113.
5페이지 | 900원 | 2004.09.22
성 아우구스티누스의 고백록 서평 아우구스티누스의 창조론과 함께
성 아우구스티누스의『고백록』서평- 아우구스티누스의 창조론과 함께 보는 신학함의 측면들 -Ⅰ. 들어가는 말아우구스티누스의 고백록은 21C를 살고 있는 현대 그리스도인들에게도 유명한 고전입니다. 그는 이 책에서 자신의 과거(1-9)와 현재(10)에 대해 말합니다. 자신이 하나님 앞에서 어떻게 죄를
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
성 아우구스티누스의『고백록』서평 - 아우구스티누스의 창조론과 함께
성 아우구스티누스의『고백록』서평- 아우구스티누스의 창조론과 함께 보는 신학함의 측면들 -Ⅰ. 들어가는 말아우구스티누스의 고백록은 21C를 살고 있는 현대 그리스도인들에게도 유명한 고전입니다. 그는 이 책에서 자신의 과거(1-9)와 현재(10)에 대해 말합니다. 자신이 하나님 앞에서 어떻게 죄를
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
하나님의 계시가 나타내는 풍부함을 완전히 드러내 보여주지는 못한다. 따라서 우리들의 관심은 성경 속의 ‘진리 체계’를 변증하는 일이다. 교의 신학 또는 조직 신학의 과업은 바로 이 진리 체계를 여러 제목으로 -신론,인간론,그리스도론,교회론,구원론,종말론 따위- 나누어 제시한 것이다. 먼저 우
12페이지 | 1,800원 | 2009.11.09