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교회내의 작은 사건이 신사참배 문제로 과대, 청년 십수명과 함께 광주 경찰서 에 사상범으로 검거되어 물고문과 재판 등 고통받는 유익한 체험을 치르다1938년 2월 교육자요 기독교 장로인 장맹섭의 딸 장은순과 결혼1938년 4월 모친 양응도의 상을 당하고 삶의 무상을 체험1945년 8월 해방과 함께 광주
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
섬기라고 우상숭배를 강요했습니다. 신사참배를 강요했고, 제암리교회에서는 방화를 하고 사람을 죽이는 일까지 자행했습니다. 창씨개명을 강요했을 뿐 아니라 조선인들을 전쟁에 동원했습니다. 일본이 한국 국민들에게 깊은 상처를 준 데 대해 일본인의 한 사람으로서 진심으로 사과드립니다.”
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
섬기라고 우상숭배를 강요했습니다. 신사참배를 강요했고, 제암리교회에서는 방화를 하고 사람을 죽이는 일까지 자행했습니다. 창씨개명을 강요했을 뿐 아니라 조선인들을 전쟁에 동원했습니다. 일본이 한국 국민들에게 깊은 상처를 준 데 대해 일본인의 한 사람으로서 진심으로 사과드립니다.”
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
참배하는 것으로 시작하고, 결혼식은 교회에서, 장례식은 절에서」라는 것이 일반적인 일본인들의 신앙 형태이다. 예를 들어 일본인들이 태어나면 ‘오미야마이리’라고 하여 신사에 가서 우지가미(氏神:마을을 지키는 수호신)에게 예를 올리고 참배를 한다. 성장하여 결혼식은 신사나 교회에서 올리
21페이지 | 2,800원 | 2007.10.24
교회로 옮겼다. 주목사는 문창교회 재임 시부터 전국교회의 부흥사경회 초청에 응답해서 말씀을 증거하기 시작했다. 그는 가는 곳마다 부흥의 불을 일으키며 일약 한국교회의 부흥의 종으로 일컬어지게 되었다. 마산 문창교회를 거쳐 평양 산정현교회에서 시무하던 중 신사참배 반대 활동으로 인하여
12페이지 | 1,400원 | 2011.05.31
참배 반대, 교회의 순결이라는 것이 있었다. 이는 고신을 주도했던 세력이 신사참배를 반대한 이들이었다는 뜻이다. 장로교회는 1938년 총회에서 신사참배를 가결하여 신앙의 순수성을 저버렸다. 그러나 해방 후 20여 명이 출옥하였는데, 신사참배 반대자들은 경남노회에 특히 많았다. 해방 직후 장로교
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
교회는 정치적인 분단에 의하여 불가피하게 북쪽과 남쪽으로 나뉘어졌다. 해방 이후 한국장로교회는 자신들의 문제를 정립하기도 전에 신사참배와 자유주의 문제로 일련의 대립과 논쟁의 시기를 맞이하여야 하였다. 1946년에 남쪽 총회에 의하여 조선신학교가 공식적으로 총회의 인준을 받았고 이에
9페이지 | 1,400원 | 2011.07.29
한국 장로교회의 분열 - 고신의 분열, 기장의 분열, 합동과 통합의 분열(분열 배경과 분열 결과 및 분열에 대한 성경적 검토), 요약 및 평가
교회에서 열린 경남노회 제48회 정기노회에서 일제 교단시대에 경남교구장이었던 김길창 목사가 노회장으로 당선되었다. 그리고 노회에서는 지난 7월에 결정한 고려신학교 인가와 신학생 추천하는 일을 취소해버렸으며, 신사참배에 대해서는 더 이상 거론하지 못하도록 결정지었다. 이에 한상동 목사
12페이지 | 2,000원 | 2014.10.07
교회사가들은 할아버지를 처음부터 끝까지 순전히 신앙만으로 신사참배를 반대하고 순교하셨다고 생각하는데 사실 할아버지는 신앙 외에 어려서부터 투철한 항일 정신을 지니셨다고 생각해요.”이러한 태생적 항일 정신에 더하여 주목사님은 이승훈이 세운 오산학교에 진학하여 조만식 장로 등으로
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
참배 강요를 통한 천황 숭배, 외국 선교사들의 본국 철수령, 1942년 일본 관제 ‘조선혁신교단’의 이름 아래 조선 기독교를 해체 통합시켜 총독부의 하수인 노릇을 하게 하였다. 이러한 정책에 의해 조선의 기독교는 황폐화 되었고, 교단과 교회조직은 거의 무너져 버렸다해방 직후 한국 교회의 첫 과
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29