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중국철학사 A+ 완벽정리1. 들어가며인도가 종교의 나라라고 한다면 중국은 동양철학사상의 본원지라고 할 수 있다. 우리는 흔히 생각하기를 중국 사상하면 먼저 고루하고 답답하며 현실과 동떨어져 있다고 여긴다. 그 깊이에 있어 감탄을 하면서도 쉽사리 받아들이지 않는 것도 이와 같은 생각 때문이
21페이지 | 1,800원 | 2009.03.31
중국 역사상 가장 독특한 사상가요 활동가였다. 춘추전국시대는 겸병전쟁이 치열하여 정치적, 사회적으로 혼란을 극했던 시대였고, 중국 역사상 가장 다양하고 가장 활발하고 가장 넓은 범위에 걸친 학술활동이 제자(諸子)들을 중심으로 전개되었던 시기이다. 이전의 시대와는 정치․사회․경제․문
8페이지 | 900원 | 2004.08.19
중국 근대화 속에서 유교의 위치목차Ⅰ. 서양 세력과 중국의 만남Ⅱ. 서구의 영향1. 청 말에 나타난 유교의 위치(1) 서구의 도전에 대한 대처(2) 전통사상의 부정(유교 비판)2. 중화민국의 성립시기에 나타난 유교의 위치(1) 문학혁명 운동과 54운동의 전개 (2) 국민당과 중국 공산당 (3) 유교사상과
16페이지 | 1,400원 | 2004.08.19
제 목 : 중국의 불교화 (불교의 중국화와 중국의 불교화) 소 속 : 과 목 : 학 과 : 학 번 :성 명 :담당교수 : Ⅰ한대의 사회와 사상Ⅱ준비기Ⅲ정착기1남방지역2북방지역Ⅳ독자적 성장기Ⅴ도용기별지격의불교(格義佛敎)※참고문헌 Ⅰ. 한대의 사회와 사상- -동아시아의 역사연구에 있어
33페이지 | 1,600원 | 2004.08.19
중국인에게 루쉰은 민족혼으로 추앙되며 그 문학적 영향력을 유지하고 있는 듯이 보인다. 따라서 루쉰에 대한 입체적 앎을 가져보는 것은 꽤 유익한 작업일 것이다. 1. 문학가, 사상가, 혁명가 루쉰 1881년에 태어난 루쉰은 1918년 중국 최초의 현대소설 《광인일기》를 발표하여 당시의 문화와 사상
5페이지 | 900원 | 2004.04.10
-차례- 1. 들어가기 전에 1-1. 제자의 발생과 발전 2. 묵자 2-1. 묵자 집단 2-2. 겸애와 교리 3. 묵자 사상의 배경 1. 들어가기 전에 묵가를 알기 위해서는 중국이 왜 묵가와 같은 사상이 즉 제자백가가 왜 생겨났는지에 대한 이해가 필요하다. 지금부터 그 이유를 간단히 알아보도록 하
7페이지 | 1,000원 | 2010.03.11
사상가들을 가리켜 흔히들 제자(諸子)라고 하며, 그 학파들은 가리켜서는 백가(百家)라고 부르는데, 보통 이 둘을 합쳐 제자백가(諸子百家)라고 부른다. 이렇듯 현상세계나 정신세계 모두 분열 가운데 놓여있었던 중국의 춘추전국시대는 강력한 법가 이념을 기반으로 부국강병을 이룩한 진에 의해 하
14페이지 | 1,600원 | 2005.09.27
< 중국사상사 >國家權力과 宗敎1. 서 론 : 황제권과 종교적 성격의 사상 진 제국이 성립되면서 본격적으로 출범한 중국의 황제 지배체제는 1911년 청조가 붕괴되기까지 2000여 년간 중국 정치의 기본 틀로 유지, 발전되었다. ‘왕자(王者)’ 또는 ‘천자(天子)’라 불리는 중국의 황제는 한 국가 또는 정
9페이지 | 1,100원 | 2005.01.13
사상을 주장했던 것이다. 그럼 맹자는 어떤 사람일까?맹자가 태어나 활약했던 시대에는 중국 역사상 전국시대(BC 481~221)라고 불리는 난세가 도래하게 되었다. 상황이 이러했기 때문에, 제후들에게 개인적 덕행과 선정(善政)을 강조한 맹자의 가르침은 소귀에 경 읽기와 같은 형국이었다. 비록 자신의 원
9페이지 | 1,400원 | 2004.08.19
사상가들은 결코 반 혁명주의 자가 아니었다. 그들은 오히려 새로운 시대의 새로운 이론을 주장한 과감한 개혁가라고 칭했다. 그리고 이들은 또 일정불변하며 엄격한 법률로써 통치하는 강력한 중앙 집권부를 지지한 것도 새로운 것의 하나이다. 그리고 법가이론을 실제로 실천한 곳은 바로 중국의 서
7페이지 | 1,200원 | 2004.08.19