레포트 (197)
천주교에 감염됨을 우려했다.이 시기 새로운 서적에 대한 탐닉은 사회현상이었다. 이상황은 소설광으로 식사때나 측간에서까지 소설을 손에서 떼지 못할 정도였고, 이같은 사실을 안 역관들이 북경의 신간소설을 다투어 사서 바쳤다고 한다. 천주교와 양명학은 이데올로기를 표면화시키고 있으나,
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
실용학문 실학 의대 학자 성호 이익李瀷1681~1763
치중했던 안정복은 온건주의를 대표하는 우파로써, 이후 황이곤 황덕길 부자를 거쳐 성재 허전으로 그 학풍이 이어졌다. 반면 양명학 서학 천주교 등에 경도되어 반주자학적 성향을 보인 권철신은 급진주의를 대표하는 좌파로써 손암 정약전으로 이어지고 다산 정약용에 의해 집대성되었다.
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
천주교의 유포, 서양 상품의 범람② 쇄국 정책 : 통상 거절, 양화 엄금, 천주교 박해③ 병인양요(1866) : 병인박해 구실 → 프랑스의 강화도 침입 → 한성근, 양헌수 격퇴④ 신미양요(1871) : 제너럴 셔먼호 사건 구실 → 미국의 강화도 침입 → 어재연 격퇴⑤ 척화비 건립 : 신미양요 → 쇄국정책 강화3)
29페이지 | 4,000원 | 2016.04.05
천주교)전기-경부선, 경의선(일본이 러일전쟁 중 군사 목적으로 부설)사립학교-국외(서전서숙, 명동학교), 국내(오산, 대성-민족주의 계열)건축-덕수궁 석조전(10, 르네상스 양식으로 건립)의료-중앙 : 대한의원, 지방 : 자혜의원(통감부 유화책)국학ㆍ문예ㆍ종교국어-국문연구소(07, 국어문법저술),
23페이지 | 3,500원 | 2016.01.15
천주교 포교 문제 등으로 다른 서구 열강에 비해 비교적 늦게 체결되었습니다.그래서 답은 ㄴ. ㄹ ④번입니다.33. 독립협회에 대한 설명입니다.포인트 – 헌의 6조, 관민 공동회독립협회의 성립 - 독립신문발간(96), 독립문ㆍ독립관 건립, 강연회와 토론회 개최목표 : 자유민권, 자강개혁, 자주국권민
22페이지 | 1,000원 | 2016.01.04
양명학과 고증학의 전래, 그리고 서양의 천주교와 과학 기술의 전래는 기존의 성리학적 사고의 틀을 일정 부분 벗어나게 함. (3) 실학의 학문적 배경① 양명학- 양명학은 성리학의 절대적 권위를 상대화하고, 지식과 행동의 거리를 좁히며, 실천적 사고의 가치를 인식하는 데 영향을 줌.② 서학- 서양
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
양명학에 대한 반동으로 경세실용經世實用을 주장하며 고증학의 문을 열었다. 이렇게 청대의 학술 연구는 앞 시대에 비하여 크게 바뀌어 경사의 고증考證, 훈고訓誥에 중점을 둠으로써 한학漢學 또는 박학樸學이라 부르고 있다.2. 도서 편찬청대는 한족 지식인들을 회유하고자 이들을 다수 동원하여
15페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
천주교가 들어왔을 때도 거의 같은 논리로 비판)윤회는 업보에 따라 다음 생애에 뭔가가 되는 것인데, 만물이라 이와 기의 결합에 의해 이루어지는 것이다. 죽는다면 이가 떠나고 기가 흩어져 가느 s과정. 기들은 흩어져서 원기로 돌아간다. 이기가 흩어지면 無 상태가 되는 것이니 죽은 다음에 업보를
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
양명학을 통해서 유교를 개혁하고자 유교구신론을 제창, 전국민의 단결을 목적으로 한 대동사상을 중심으로 한 대동교를 창설.5)개신교한국에 새로이 전래된 개신교는 선교사업의 한 방편으로 학교와 의료기관을 설립하여 교육사업과 사회봉사활동을 벌였다.6) 천주교교육 ․ 경제 ․ 문화 부흥운
43페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
양명학을 이단으로 규정하여 비판하였고 천주교에 대해서도 부정적이었다. 천주교는 사위인 권일신 등의 남인학자들이 신봉하고 있었는데, 《천학고》와 《천주문답》을 저술하여 이교로 지목하는 등, 그릇된 외래문화에도 적극 반대하였다. 즉 그는 경세치용의 경세론을 학문과 현실에 연결시키고,
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
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