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의 주요 이론교재 44-45P교육사회학의 주요이론 참조2>국내 학자들의 분류경향① 조용환(2003): 규범적 패러다임과 해석학적 패러다임으로 구분한다. ② 김병성(2004): 거시적 접근과 미시적 접근으로 구분한다.거시적 접근에 기능이론과 갈등이론, 미시적 접근에 신교육사회학, 민속방법론, 상
7페이지 | 1,100원 | 2010.08.07
의 복색제도에서 모두 찾아볼 수 있는 보편적인 색채로 음양오행의 상징성 외에도 우리 고유의 민속적인 상징성을 지니며 사용되기도 한다. 혼례 때 청,홍 색실을 늘어놓는 것이나 신부복을 청홍색으로 만들어 입힌다, 사주 보를 청홍색으로 만든다 하는 데서 예를 찾아볼 수 있다. 청색은 주로 쪽(여귀
16페이지 | 1,400원 | 2010.08.03
의된 규정을 얻기 어렵기 때문이다. 질적연구가 무엇인지를 체계적으로 따져보는 일은 절실하게 필요한 일임에 틀림없는 사실이면 우선 질적연구가 무엇인지 알아야 할 것이다. 질적연구는 문화기술적 연구, 지연주의적 연구, 현장연구, 민속지적 방법론, 참여관찰 연구 등의 여러 가지 연구방법을 포
11페이지 | 2,000원 | 2010.03.23
[역사주의비평] `김수영 문학과 분단극복의 현재성`을 중심으로 본 역사주의 비평의 이론과 실제
의 시대’임과 동시에 하나의 비평문이 창작텍스트로 여겨질 만큼 메타비평적인 ‘담론의 시대’이다 이명재, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997, 11면.. 이러한 흐름 속에서 비평의 여러 방법론들 중 ‘역사주의 비평’은 비평의 가장 기본적인 연구방법론으로 가장 오래 동안 통용되어 왔다.
22페이지 | 1,800원 | 2009.08.27
의 암각화에서 우리는 선사시대의 수렵과 어로 생활 그리고 풍요와 다산, 번식을 기원하는 의례행위에 대한 내용을 유추할 수 있다. 그 이후 더 많은 암각화가 발견이 이루어지자 고고학, 역사학, 민속학, 국문학, 미술사 등의 여러 분야에 걸친 다각적 연구가 이루어지고 있지만 아직도 많이 부족한 상
11페이지 | 1,400원 | 2009.06.15
[방송대] 제도경제학)신제도학파 경제학의 학문적 정체성을 설명해 보라ok
의 인지과정, 권력종속성 및 상황적 제약조건의 구조에 대한 상호작용적 영향을 분석하는 것이 중요하다고 주장한다. 상황요소와 사회문화적 요소를 통합함으로서 이 관점은 민속방법론(ethnomethodology), 인지이론(cognitive theory) 등과 같은 미시수준의 무작위적 행동관점의 문제까지도 극복할 수 있다.이
11페이지 | 3,300원 | 2009.04.12
의론적 기능주의, 인간자본론, 근대화 이론) 갈등론적 관점 (사회재생산이론, 종속이론, 급진적 저항이론) 미시적 접근방법 : 사회현상 분석 시 분석대상을 구성원 개개인에게 두는 방법.사회는 단지 개인들의 합에 불과한 것,- 종류 해석학적관점 (상호작용이론, 민속방법론적 접
14페이지 | 1,400원 | 2009.02.13
의 의미를 연구하며 항상 문화비교적인 관점을 취하고 있다.문화학은 80년대부터 하나의 학문분과로 형성되기 시작하는데 이때의 문화학은 민속학의 연구 전통과 더불어 문학 및 어학의 새로운 경향을 포함하게 된다. 즉 첫째로, 구술적인 문화의 형식, 문자문화와 책문화의 세분화된 기술들, 시각성
12페이지 | 1,400원 | 2009.02.03
의 이론1. 체험 환경교육의 정의와 의의현장체험 중심의 환경교육은 환경을 직접적으로 체험함으로써 환경에 대한 이해와 더불어 환경 안에 있는 자기인식의 감수성의 향상에 이룰 수 있는 환경교육을 통합적으로 완성할 수 있는 방법론을 의미한다.2. 우리나라 체험 환경교육의 발전 과정1970년대부
30페이지 | 2,700원 | 2008.08.25
의 성격을 규명하기 위한 보조수단 민속의 하나로 봄.③ 구비문학 연구자의 시각예술성이 풍부한 문학 그 자체로 인정해야 한다. ***연구의 한계점*** - 연구 역사가 짧기 때문에 자료 수집이 어렵다. - 연구 역사가 짧기 때문에 정확한 방법론을 세우기 어렵다.- 시대구분, 시대추이가 어렵다.(변화, 변
24페이지 | 4,300원 | 2008.01.09