레포트 (470)
, 一志社, 1992년, p.317고영섭, 『고영섭 교수의 원효 에세이 분황 원효』, 박문사, 2015년고영섭, 『분황 원효의 생애와 사상』, 운주사, 2016년은정희, 「원효(元曉)의 생애와 사상」, 『한국인물사연구』, 제4호 , 2005.9남동신, 「元曉의 起信論觀」과 一心思想」, 『한국사상사학』, 제22호 , 2003
11페이지 | 1,500원 | 2015.09.15
동아시아 국가 및 사회에 수용되어 왔다. 하지만 학계에서는 송명리학에 관한 연구에 치중한 나머지 한대 경학에 관한 연구를 소홀히해왔다. 한대 정치와 경학의 만남을 주목해야할 이유다. 한편, 본고는 다음과 같은 한계점을 지니고 있다. 첫째, 유교 경전이 정치적 의도에 의해 어떻게 재해석되는지
10페이지 | 1,500원 | 2015.09.15
사상사』 (서울: 성루대학교출판문화원, 2014), 최명 외.신창호, “관자의 현실주의 사상과 교육관”, 한국교육사상연구회 제35회 학술논문집, 2007, pp.1-36.장승희, “관자의 윤리사상-利와 義의 만남의 논리-”, 윤리연구, 제85권 1호, 2012, pp.1-29.윤대식, “예의와 염치의 정치-『관자』에 내포된 예법 경
9페이지 | 1,800원 | 2015.09.15
작업장이라는 영역에서 재생산되고, 그를 통해서 시민권과 기본권을 확보하는 것. 그것이 바로 노동자대투쟁이었던 것이다.참고문헌「6월 민주항쟁과 한국사회 10년 1권」,학술단체협의회, 당대「한국현대사산책3권」, 강준만, 인물과 사상사「역사비평 1995년 겨율호」,역사문제연구소, 역사비평
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
동아시아 각국에서 그리고 일본에서도 고등교육의 양상은 변하고 있다. 격변기의 연구가 현상 파악으로 집중되는 사정은 이해되지만 그렇다고 고등교육의 역사연구가 정체되어도 좋다는 것은 아니다. 고등교육사연구 전체를 본다면 고등교육의 비교사 연구나 제2차 세계대전 후의 고등교육사 연구 등
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
동아시아 영제국의 형성․발달․쇠퇴 /박지향독일제국주의와 중국침략 /김학이제정러시아 제국주의의 만주․조선정책 /한정숙서울궁궐답사 ③ ‘궁궐플레이’ - 왕은 왜 궁궐을 옮겨다녔을까 /홍순민역사인물 : 송시열의 숭명배청론 재평가 /정두희기획 1 : 역사적 재판과 역사의 심판 전․노재
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
사상사. 대한기독교출판사. 송길섭 저< 부 록 >각주 2) 경건주의17세기 후반에 일어났으며 1690-1730어간에 독일 교회 내 크게 영향을 끼쳤다. 경건주의나 계몽사조는 그 어느것도 교회를 일시적으로나마 전적으로 지배하진 않았다. 30년 전쟁 이후 사람들은 경제적 및 정치적인 어려움에 처해 삶에 대한
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
동아시아를 평정한 사회진화론이다. 우환의식 속에서 시대를 ‘고민’하던 신, 구 엘리트들은 자신의 신념에 따라 ‘구국’의 이념을 가치로 내걸고 개발독재에 자발적 혹은 암묵적으로 참여한 확신범이었다. 그들의 참여는 강자의 논리로 무장한 ‘자유주의적’ 선택이었다. 지식과 정치권력의 유착
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
동아시아를 사유하는 방식 ‘방법으로서의 동아시아’저는 근대화의 두 가지 형태를 생각할 때, 이제껏 그래 왔듯 일본의 근대화를 늘 상 서구 선진국과만 비교할 일이 아니구나 생각했습니다. 학자만이 아니라 보통의 국민들도 그랬습니다. 정치가도 경제계 인사도 모두 그런 식이어서, 정치제도는
27페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
사상사에도 그대로 반영되고 있다. 제자백가는 한결같이 현세의 인간문제와 물질세계를 사색의 근본으로 삼아 이를 위해 인간의 능력을 긍정적으로 평가하고 있을 뿐, 결코 내세(來世)에 대해 강한 관심을 보이거나 혹은 혼란한 현실세계를 초탈하여 사후(死後)세계에서 위안을 구하지는 않았던 것이
9페이지 | 800원 | 2015.06.27