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군자란 누구인가? -유교적 인간공자 시대 이전의 군자라는 용어는 왕위가 세습되는 전제군주 체제하에 조정 회의에 참석할 수 있는 귀족을 지칭했던 말이었다. 즉 군자는 지배층의 성격을 띠고 피지배층에 해당하는 소인과는 상대적인 위치를 차지하는 신분 개념이었다. 그러나 공자는 군자를 소인과
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
공자는 군자는 옳고 그른것에 민감하고 소인은 이해타산에 민감하다라는 말을 하고있다. 다시 말하여 옳고 그른 것을 알고 옳게 행세하면 군자요 제 욕심에 맞추어 행동하면 소인이라는 것이다.또 공자는 사람은 마음대로 이로운 것만 쫓아 행동하면 원망을 사게 된다,라고도 말하고 있다. 오늘날 우리
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
군자(君子)의 도리라 하였다. 논어(論語)에 보면 공자의 이상은 군자 군자는 교양이 있고 고귀한 인격자를 말하며, 군자가 갖추어야 할 덕목으로 정직성, 정의감, 충성심, 인(仁)을 강조하고 있다. 를 키우는데 두고 있다. 공자는 군자의 교육으로 특히 예악(禮樂)을 강조하고 있다. 유교가 관학이 되면
7페이지 | 1,000원 | 2009.12.27
군자란 누구인가?유가에서 중시하는 군자의 개념은 사실 공자시대 이전부터 있었다. 중국에서 공자 이전에 사용되었던 이 개념은 정치적 신분을 지칭하는 개념이었다. 당시에 이건은 ‘군주의 아들’과 같이 왕족이나 귀족 등 신분이 높은 인간을 일컫는 말이었다. 세월이 흐르면서 이 개념에는 신분
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
군자’공자가 말한 교육목표는 ‘도덕적 인격의 완성’이었으며 이러한 목표가 실현된 인격을 군자(君子)라고 본다. 『논어』에서 말하는 군자는 도의를 분명히 하며, 순리를 따르므로 마음이 넓고 당당하며, 인의에 통달한 사람이다. 또한 사물의 이치와 사람의 도리를 알고 이를 실천하는 사람이다.
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
공자는 군자는 옳고 그른 것에 민감하고 소인은 이해타산에 민감하다라는 말을 하고있다. 다시 말하여 옳고 그른 것을 알고 옳게 행세하면 군자요 제 욕심에 맞추어 행동하면 소인이라는 것이다.또 공자는 사람은 마음대로 이로운 것만 쫓아 행동하면 원망을 사게 된다,라고도 말하고 있다. 오늘날 우
4페이지 | 900원 | 2005.02.03
공자는 군자는 옳고 그른것에 민감하고 소인은 이해타산에 민감하다라는 말을 하고있다. 다시 말하여 옳고 그른 것을 알고 옳게 행세하면 군자요 제 욕심에 맞추어 행동하면 소인이라는 것이다.또 공자는 사람은 마음대로 이로운 것만 쫓아 행동하면 원망을 사게 된다,라고도 말하고 있다. 오늘날 우리
5페이지 | 1,100원 | 2005.02.03
공자가 주장한 통치사상은 이 같은 인본인치를 기본으로 한 군자정치인데, 여기서 군자란 개인이 도달해야 할 이상적인 인간, 즉 ‘인’을 실현한 사람으로 본래 용어 자체는 ‘지위를 가진 자는 덕을 닦아야 한다.’라는 뜻 공자는 여기서 지위를 얻기 위해서라도 덕을 닦아야 한다는 뜻으로 의미를
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
군자의 삶을 터득하기 어렵다. 그렇게 되면 결국 불행한 인생에서 벗어 날 수 없다. 성공을 하여 많은 것을 소유하면 할수록 나중에 그것을 두고 떠나야 하는 상황이 되지 않을 수 없는 상황이 더욱 고통스럽다.그러므로 군자는 기계처럼 사는 삶을 택하지 않는다. 이러한 의미에서 공자는 “군자는 그
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
대단원2 중단원1-2빈칸 학습지(동양윤리~양명학까지)(업로드용)
군자(君子) +인과 예를 바탕으로 덕을 갖춘 이상적 인간°서(恕)와 예(禮)서: 인의 실천 원리예: 인의 표현 형식※• 인(仁): → 인의 실천과 관련하여 효제(孝悌)와 충서(忠恕)를 강조함 • 예(禮): 외면적 규범 → 개인의 사욕을 극복하고 진정한 예를 회복하는 극기복례(克己復禮)가 필요함②공자의
6페이지 | 1,000원 | 2023.08.06