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군자와 소인의 두 종류로 나누어 군자를 정(正), 소인을 사(邪)로 파악하는 데에서 이른바 흑백논리가 생겨난 것이다. 즉, 군자는 완전한 선인이 되고 소인은 완전한 악인이 됨으로써 소인은 제거되어야 하는 대상이 되어 구제의 길이 없어진다. 따라서, 소인으로 간주된 자는 당파를 만들어 반발하게 된
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
공자와 맹자가 사라진지 오래다. 그러한 근본 원인은 문화 혁명 때 행해진 철저한 유교 탄압 정책으로부터 찾을 수 있다. 게다가 갑작스런 자본주의의 유입으로 도덕적 가치 기준의 확립이 어려운 상황이다. 그러나 일부에서 서서히 유학의 복원을 시도하고 있다. 그러한 중국에서 인민대학의 장입문을
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
군자는 모름지기 인의 근본인 효에 힘써야 한다고 하였다. 효는 부모와 자녀사이에 지켜야 할 도덕을 말하는 것으로 부모와 자녀의 입장에서 자녀가 부모에게 일방적으로 잘 공경하고 봉양하며 순종하여 부모의 마음을 아프지 않게 해 드리도록 노력하는 것을 말한다.구체적으로 작품에 드러난 효 사
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
군자상을 제시한 논어에까지 완벽하게 제시되어 있다는 점이다. 중국 종교와 그리스도교, 한스 큉, 1994마지막으로 나의 소감을 밝히며 마무리 하고자 한다. 유교라는 하나의 비교를 통해 기독교의 본질이 무엇인지에 대해 다시 한 번 그 중요성을 느끼는 시간이었다. 유교를 역시 공부하면서 기독교는
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
공자사상에서 출발, 맹자에 와서 더욱 밝혀진 성선설에 기반수기치인의 교육 수기치인(修己治人) : 학문․수신․교육․정치 천인합일(天人合一)의 성인(聖人) - 부덕한 소인으로부터 유덕한 군자가 되는 것 3 유교의 교육내용 문(文) : 예로부터 전해오는 성현의 가르침인 사서오경을 배워 끼치는
23페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한문의 이해 공자 공자 생애 공자 사상 공자 학문관 공자 논어 구절 공자 관직
군자는 기본에 힘쓴다. 기본이 서면 도가 생긴다.己所不欲 勿施於人: 자기가 싫어하는 것은 남에게도 하지 않는 것이다.不患人之不己知 患不知人: 남이 나를 알아주지 않는다고 근심하지 말고 내가 남을 알아주지 못하는 것을 근심하라.6. 노자가 본 공자공자가 젊었을 때 주나라의 서울인 낙읍에
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
동서양의 주요 도덕교육 이론 - 불교 - 도가 - 유교 - 기독교
공자가 계승하여 이룩하고, 주희에 의하여 성리학으로집대성되었다.∎ 유학사상을 이해하기 위하여 공자의 사상을 이해하는 것이 필요하다.∎ 공자의 사상‣ 교육적 신조 : 인간의 욕망을 제어하여 하늘과 같이 맑고, 밝고, 큰 마음을 갖고 살 수 있는 인간을 기르는 것 = 군자(君子)‣ 군자의 핵심
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
공자는 인의를 내세워 이 혼란한 세상을 바로잡고자 노력하는데, 장자는 자연의 법칙을 따르라고 하니 한편으로는 이것은 모순이라고 생각하는 사람들도 있었을 것이다. 그리고 세상에 대해서 너무 무책임 하다고 생각했을 것이다. 하지만 난 그렇게 생각하지 않는다. 장자야 말로 그 험난한 춘추전국
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
공자께서 구이(九夷)에 거처하려 하심에 혹자가 “더러운 곳에 가서 어떻게 사시겠습니까?”라고 말하자, 공자께서 말씀하시길 “군자가 살고 있는데, 무엇이 더럽겠느냐?” 子欲居九夷. 或曰, 陋如之何 子曰, 君子居之, 何陋之有? (『논어』 「자한」, 13장)하신 부분에서는 중화중심의 사상으로 주변
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
(레포트) 한유의 사설 감상 - 작가소개, 배경, 작품해석
군자불치어니와 금기지내반불능급하니 기가괴야여인저!聖人은 無常師라 孔子師郯子 ․ 萇弘 ․ 師襄 ․ 老聃하시니성인은 무상사라 공자사담자 ․ 장홍 ․ 사양 ․ 노담하시니 郯子之徒는 其賢이 不及孔子오.담자지도는 기현이 불급공자오.孔子曰 三人行에 則必有俄師라하시니 공자왈 삼인행
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29