레포트 (299)
성령론의 새로운 강조점을 찾아 모색해야 할 때를 만났다. 성령론의 여러 주제 중에서도 특히 성령의 성화 사역에 대한 논제는 교회의 사회적 사명의 자각과 함께 최근 교계의 큰 관심을 불러 일으키고 있다. 성령의 성화 사역에 대한 근본적인 연구를 위해서는 무엇보다도 한국교회가 19세기 미국의
16페이지 | 2,000원 | 2009.12.10
요한복음 14- 16장의 보혜사 성령과 사도행전 2장의 성령우리는 성령론에 대한 지대한 관심이 많다. 서점에서 성령님에 관한 코너에 들어가도 수백권의 성령론에 대한 글들이 많이 나와 있다. 하지만 거의 대부분의 책들의 개인적인 경험에 의해 쓰여진 것들이다. 그러나 그 글들의 저자들이 인용하는
10페이지 | 1,300원 | 2009.09.02
누가 행전의 성령론 서론한국교회는 성령론에 관한 다양한 견해들과 논쟁이 계속되고 있다. 성령론이 균형잡힌 신론에 기초하지않고 논의되는 경우도 있고, 성령의 사역이 지니는 어떤 한쪽 측면만을 일방적으로 강조하여 그것을 영성의 기준이나 규범으로 삼는 신학적 혼란을 경험하고 있다. 균형
5페이지 | 1,000원 | 2009.11.09
성령론을 풀어가는 것이 중요하다. 그러면 그리스도의 영이란 무엇인가? 그리스도의 영이 다른 곳에서는 다양한 표현으로 나타나고 있다. 하지만 이것이 하나님의 영으로든지 그리스도의 영이든지 그냥 영이든지 다르게 쓰일뿐 중요한 것은 성령이라는 것이다. 그러면 왜 성경에서 이 성령에 관하여
8페이지 | 1,600원 | 2009.11.09
마틴로이드죤즈의 ‘성령론’을 읽고요약“만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라. 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라. 예수를
7페이지 | 1,400원 | 2009.11.09
개혁주의 성령론(Ⅱ)Ⅳ.오순절 성령 강림의 성격과 교회 시대오순절 성령 강림의 의의는 크게 두가지 중요한 요소를 포함하고 있다. 오순절 성령 강림은 구속 역사의 차원에서 단회적이다. 반복되지 않는다. 그러나 오순절 성령 강림은 선교적 차원에서 볼때는 오늘날 계속적으로 적용될 수 있는 요소
8페이지 | 1,400원 | 2009.09.02
조직신학 성령론 브라우어 제 9장 성령은 어떤 분이신가
조직신학: 성령론브라우어 / 제 9장 성령은 어떤 분이신가?브라우어는 목회적 관점으로 그리스도인이 믿는 성령이란 무엇인지 개론적 설명을 하고 있다. 지난 60년대 후반과 70년대 초, 기독교회는 소위 “은사주의 부흥”(charismatic renewal)을 경험하는데, 브라우워는 당시 많은 사람들이 경직
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
[성령론] 리차드 개핀의 “성령은사론” 요약과 평가.hwp
리차드 개핀의 “성령은사론” 에 대한 요약, 그리고 개혁주의적 평가▶ 요 약이 책은 성령 은사론에 집중되어 있다. 제 1장에는 약속과 부탁, 제 2장에서는 성령론을 전체적, 포괄적으로 고찰하여 간추려 보았고, 제3장에서는 한 걸음 더나가서 성령 은사론을 다각도로 개괄하였고, 제4장에서는 예언
7페이지 | 1,200원 | 2009.11.09
사도행전에 나타난 성령론에 대해 논하시오서설성령의 약속과 오심은 누가복음에서 강조한 것처럼 사도행전에서도 핵심주제다(행 1:4; 8; 2:1-4). 즉 사도행전은 하나님과 성령의 역사를 통해 지리적, 혈통적으로 확장되어 가는 교회의 성장과 발전 이야기다. 누가복음에서 예수님의 사역의 조력자 혹
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성
성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성1. 성령론적 반성기독교적 현상학적 사고는 성서를 성서로써 해석한다. 그것은 성서에 대해 하나님 말씀이라는 내적 확신을 부여하는 성령의 조명속에서 성서를 해석한다. 이것이 성령론적 반성이다. 이 성령론적 해석이란 인간의 사유에 의해
2페이지 | 500원 | 2012.10.30