[동양철학] 북학파 중 홍대용과 박제가의 사상

박제가 유득공 서이수와 함께 이덕무는 수위(首位)로 뽑혀 임용되었다. 그는 검서관뿐만 아니라 외직에도 나가서 사도시주부(司䆃寺主簿), 사근도찰방(沙斤道察訪), 광흥창주부(廣興倉主簿), 적성 현감(積城縣監) 등을 거쳤으며, 1791년에는 사옹원주부(司饔院主簿)가 되는 등, 중인이라는 신분에 굴하지 않고 여러 분야에서 그의 능력을 발휘하였다. 그가 북학파 실학자인 박지원, 홍대용, 박제가, 유득공, 서이수 등과 친밀하게 지냈다는 점은 이규경

동양한문학 연구』, 1998.된다.⑷ 소품문 창작의 발달 과정. 18세기 소품문 창작에서 정점을 이루는 인물들은 여럿 있으나 그 중, 백탑파 백탑파란, 원각사지 10층 석탑 인근에 살았던 북학파 시인을 말하는 것으로, 이덕무 유득공 박제가 박지원 등이 있다. 현재의 서울 종로 2, 3가 일대는 원각사가 있었기 때문에 대사동(大寺洞) 또는 큰절골로 불렸다. 원각사의 ‘흰색 10층 석탑(白塔)’ 부근에 살던 지식인 집단이 백탑파였다. 종실(宗室)인 통덕랑(通

사상의 영향 아래 서학을 이해하여 기학(氣學)이라는 독자적 학문세계를 열어 나갔다. 이를 통해 그는 경화사족의 새로운 생활상과 철학, 사회정치사상의 한 전형을 보기에 이르렀던 것이다.따라서 최한기의 생활과 학문, 사상을 살펴보는 것은 당시 조선사회의 중심이었던 서울의 도시적 상황과 발전의 양상을 이해하는데 중요한 의미가 있다. 뿐만 아니라, 격변기를 살았던 한 경화사족의 진보적 사상의 실체를 파악함으로써 주자학과 그 명분론

북학파)들의 차이점과 교류2. 북학파의 성격2.1. 북학파 형성의 효시, 담헌(湛軒) 홍대용(洪大容)2.2. 북학사상의 형성과 성격3. 북학파의 정책론 1 : 기술, 과학, 학문론3.1. 북학파 학자들의 기술론3.2. 북학파 학자들의 과학론3.3. 북학파 학자들의 문화, 학문론4. 북학파의 정책론 2 : 신분 정책론4.1. 신분인식 빛 정책의 변화4.2. 중농학파와의 비교4.3. 신분 정책에 대한 요약과 평가5. 열하일기 : 북학파와 중국 문화의 관련성5.1. 박지원의 저서 『열

중풍으로 쓰러져 그해 죽음을 맞았다.Ⅲ. 실학자(실학사상) 홍대용의 의산문답에 나타난 사상『의산문답』은 홍대용의 실학론을 집대성한 저작이다. 제목이 말하고 있듯이 의무려산(毉巫閭山)을 배경으로 벌어지는 허자(虛字)와 실옹(實翁)의 실학문답으로 진행된다. 허자는 30년간의 공부를 마치고 자신의 학문을 알아줄 만한 사람을 찾아 나선 자신을 비웃는 세속 사람과 더불어 도를 말할 수 없다고 하여 중원으로 가서 자신의 학문을 알아줄 선비