국문학 - 구술문화 전통 속 고전을 읽는 나의 시각에 대하여

나 박태원만큼 식민지와 분단으로 이어진 시대사의 대립과 분열, 갈등과 모순을 상징적으로 압축하고 있는 작가는 찾기 힘들다. 박태원의 문학은 전통과 근대의 분열, 리얼리즘과 모더니즘의 대립, 문학의 자율성과 현실참여성 사이의 갈등, 남과 북의 민족적 모순 속에서 정체성을 유지해 온 한국 문학사의 개체적 표본이며, 그런 점에서 우리 문학의 주요한 문제적 작가 중 한 사람이다. 박태원 문학이 한국문학에서 가지는 의의는 리얼리즘에서 탈피

속한 처지에 있지 못했다. 상층민들은 자신의 시적 욕망을 충족할 문학양식으로 중국의 한시를 새로이 보유하게 되었기 때문이다. 세련된 향시 양식에 익숙해지면서 상층 지식인들은 자신의 개인적 내면세계를 향가보다 한시로 표현하기에 이르렀다. 이렇게 향유층도 축소되고 향찰식 표기조차 문자생활의 주변부로 밀려나면서 향가의 기능화 현상은 더욱 촉진될 수밖에 없었고 이는 쇠퇴로 이어진다. 마지막으로 향가의 국문학적 의의를 살펴보자

문화부 창작 제1실 전속작가로 복귀함.1969년(66세) :강원도 장동탄광 노동자 지구에서 사회보장으로 부부가 함께 삼. 김진계의 구술 (민충환, 『이태준 소설의 이해』, 백산출판사, 1992. 9, 315쪽 참조)이후 연도 미상이나 사망한 것으로 알려짐. 장현준의 증언 (『한겨례신문』, 1991. 12. 19)※ 강상호 북한의 군인정치가이다. 일제강점기 항일유격대에 참가하였으며, 광복 후 김일성의 경호를 맡았다. 인민군 총정치국장, 군사정전위원회 북한측 수석대표

국문학은 ‘우리나라 사람이 우리나라 말로 우리나라의 정서와 사상을 담아낸 언어예술’ 이므로 훈민정음 창제 이전의 차자借字 문학작품도 국문학에 포함된다. 따라서 고수필 역시 한문수필과 국문수필을 모두 포함한다.2) 종류고전수필 연구에서 문제점은 한문의 경우 체제 구분이 어렵다는 점이고 국문 수필문학에서는 가사의 소속여부 문제가 핵심이다. 체제 구분의 문제점은 전통적 분류 체계를 따르면서 일부 예외적인 단서를 부가하는 방법

나름대로의 한계를 드러내는 것에 속한다.2) 제7절 한글 운동과 그 의미가 로 발전하여 조직된 것은 1931년이다. 그 목적은 으로 되어 있다. 이 학회의 정신은 1927년에 간행된 『한글』 창간사에 명시되어 있다. 이 창간호의 선언을 분석하면 그 원론적인 곳을 이