[철학] 인간은 과연 도덕적 존재인가

도덕적 딜레마에 놓였을 때 사람들은 자신이 좀 더 공감하는 선택을 하기 때문에 제각기 다른 선택을 할 것이다. 이 때 과연 어떤 사람을 도덕적이라고 할 수 있겠는가. 하지만 다수가 공감하는 선택이라 할지라도 그 선택이 옳다고 할 수는 없다. 다수의 선택인 선거만 보아도 항상 좋은 정치인이 나타나지 않는 것처럼 말이다. 따라서 나는 이러한 한계점은 흄의 이론의 한계점이 아닌 인간의 한계점이라고 생각한다. 자신의 독단적인 감정에 의해 선한

도덕적 지식과 행동에서의 감정의 역할을 명확히 했는데 그러한 막스쉘러의 감정의 역할과 그러한 감정에서 비롯되는 사랑의 역할과 도덕에 대한 상관관계해 대해 알아보겠다.Ⅱ. 본론* 기존 철학사의 감정과 이성의 이분법적 사고관과 막스쉘러우리가 흔히 알고 있는 서양의 철학사를 들여다보면, 아주 예전의 시대부터 인간의 정신구조를 이성과 감정으로 구분한 이원론적 사고관이 지배적이었고 대개 서양 철학사에선 감정보단 이성이 우선시 되

과연 현대 사회에서 쓰일 수 있는 철학이 맞는가하는 생각이 들었다. 이런 여러 가지 이유로 인해 칸트의 도덕철학에 대해 더 알아보고, 생각해 보고 싶다는 마음이 들었고 그래서 나는 이번 레포트 주제로 칸트의 도덕을 선택하였다.Ⅱ. 칸트의 도덕철학1. 개관 인간은 동물과 마찬가지로 자연적인 존재로서 본능의 지배를 받고 충동적인 행동 역시 할 수 있다. 그러나 동물과는 달리 인간은 이성을 지닌 존재로서, 이를 통해 인간은 욕구충족에 만족

철학에 큰 뿌리를 두고 있음을 알 수 있다. 철학이라는 개념 자체가 갖는 포괄성과 다의성 때문에 철학 앞에는 관념론적 철학, 경험론적 철학, 실존론적 철학, 과학철학 내지 언어철학 등 각 철학의 주제와 특징에 따른 수식어가 항상 붙어 있다. 또 지역적으로는 서양철학 동양철학 및 한국철학이라는 명칭이 함께 쓰이기도 한다. 이러한 철학에 대한 세분화는 인간의 호기심이라는 본성으로부터 생겨난다. 그 중 하나가 바로 ‘신은 과연 존재하는가?

포용할 줄 알아야한다.‘미미는 커서 아빠랑 결혼할거야’ 라고 말하는 딸아이를 혼내지 말자. 근친상간을 허용하자는 말이 아니다. 아직 판단근거가 서지 않은 어린 아이기 때문이다. 아이가 제대로 된 가정에서 건전한 애정을 받으며 자랐다면 학습을 통해 사라질 태도이다.철학을 한다는 것은 그런 것이다. 남들이 다 YES라고 말하는 것에 용기있게 NO라고 외치는 용기. 철학하는 사람들이 모두 가졌으면 하는 바람을 표하며 이 글을 마치겠다.