맹자의 정치사상
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- 목차
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Ⅰ 서론 …………………………………………………… 2
Ⅱ 인성론 …………………………………………………… 2
1. 성선설 …………………………………………………… 2
2. 사단 …………………………………………………… 3
3. 수양론 …………………………………………………… 3
Ⅲ 정치사상 ………………………………………………… 4
1. 왕도정치 ………………………………………………… 4
2. 항산 항심 ……………………………………………… 7
3. 역성혁명론 ……………………………………………… 8
Ⅳ 결론 …………………………………………………… 9
- 본문내용
-
Ⅰ 서론
중국의 춘추전국시대는 사회 혼란기였다. 주 왕실의 제도가 무너지고 각국의 제후들은 저마다의 정치야욕을 뒤로한 채 혹은 하늘을 혹은 백성을 내세우며, 변화의 정당성을 주장하고, 힘으로 이웃나라를 굴복시키는 그런 시기였다. 그 중에서도 전국시대는 본격적인 전쟁으로 나라와 나라가 연합하고 혹은 사라지고 또 다시 세우고, 또는 전혀 새로운 나라가 생겨나는 소용돌이와 같았다. 바로 이 시기에 활동한 사람이 맹자다. 그래서 맹자가 앞선 공자보다 의를 강조하였다는 것은 바로 이에 근거한다고 한다.
인류는 지금까지 수천년을 거듭하면서 변해왔다. 특히 오늘날은 정보혁명으로 그 변화가 과거의 수천 배에 이른다고 할 만큼 갑작스럽기까지 하다. 그것은 비단 물질적인 것 뿐 아니라 정신적인 것까지를 포함하고 있다. 이러한 변화 속에서 맹자의 사상을 되짚어보고자 한다.
- 참고문헌
-
※참고문헌
성백효 (역), 《맹자집주》, 서울 : 전통문화연구회, 2005.
노사광 (저), 정인재 (역), 《중국철학사》, 서울 : 탐구당, 1997.
풍우란 (저), 박성규 (역), 《중국철학사》, 서울 : 까치글방, 2007.
정규훈 외, 《동양사상》, 서울 : 전통문화연구회, 2003.
황준연, 《율곡철학의 이해》, 서울 : 서광사, 1995.
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