[서양사회문화] 독일민담

문화 간의 커뮤니케이션에서 중요한 역할을 담당하였으며, 이는 곧 사회적 수단으로서의 커뮤니케이션 행위라고 볼 수 있다. 또한 과거에 웃음이 하찮은 것으로 여겨진데 비해 근래의 역사가들은 유머가 과거의 문화적 코드이며, 과거에 사는 사람들의 감수성에 대해 분석하기 위한 열쇠라는 것을 인식하고 연구해왔다. 이는 인류의 문화 발달에 있어서 웃음이라는 것이 매우 중요한 부분을 일임하고 있다는 것을 말해주며, 현대에 연구되어야 할 중요

민담이나 설화가 서구적 모델로 바뀌어버린 것은 그 좋은 예가 된다. 이러한 편견 어린 그릇된 인식의 전환 없이는 한국아동문학의 장래는 남의 흉내나 내는 것으로 끝날 수밖에 없게 된다. 이러한 남의 것에 대한 인식을 버리고 우리 것에 대한 애정과 새로운 인식의 전환만이 아동문학의 새로운 개발을 위한 지양이 되고 지향이 되리라고 본다.(http://user.chollian.net/%7Eesynw/titlec.htm)5. 아동문학에 대한 태도의 전환 앞의 경우와는 달리 아동문학을 쉽고

문화를 탐색하고 유럽과의 차이를 주장하는 것에서 진일보하여 아프리카 탈식민화를 주창하였다.비교문학- 비교문학은 나라와 나라, 또는 인종과 인종 사이의 문학을 통문화적 또는 교류 문화적 고찰을 하는 것이다. 넓은 의미에서 여기에는 아시아와 중남미와 카리브 연안과 아프리카 등을 포함한 모든 나라들의 탈식민주의적 문학이 포함된다. 탈식민 사회를 다른 사회와 구분 짓는 변별적 차이, 그 차이를 초월한 정신적, 역사적 조건의 공통분모

문화가 많고 다양한 하부문화로구성되어 있는 점은 알지만, 각 지방의 독특한 하부문화의 구체적인 면모에 대해서나, 그들이 각각 다른 시기에 상호 영향을 미치고 서로를 침투한 경로에 대해서는 거의 아는 바가 없다. 다행스럽게도, 최근 방대한 정보와 문제점들을 정리하는 데 도움이 되는 심층연구와 가설들이 증가하고 있다. 현재 그들 성과중 본 연구와 관련하여 유용하다고 생각되는 개념으로, 중국과 같은 농업사회에서 두 개의 계급 즉, 지식인

사회를 이루어 살아가는 만큼 산화의 가장 중요한 기능이라 할 수 있다. 신화는 풍속을 고정시키고 행위의 모범을 설정하고, 어떤 제도의 위엄과 중요성을 부여하는 규범적인 힘을 갖는다. 이러한 성격 때문에 주로 정치적으로 이용되어지는데 신화라는 것이 우리들의 무의식 속에 잠들어 있고 누구나 가지고 있는 것인 만큼 그 효과는 아주 크다. 예로 히틀러는 1차대전의 패배와 경제공황으로 민족적 자긍심마저 잃어가는 독일 게르만 민족을 하나로