[아프리카 문학] 모든 것이 산산이 부서지다(Things fall apart)

것과 그러한 텍스트를 설명하는 동시대의 이론들을 기술하는 것이다. 다시 말해 탈식민주의 이론의 특성과 그것이 유럽 이론의 여러 가설들과 어떻게 상호작용을 하는가를 설명하는 것이다. 탈식민주의 텍스트를 설명할 수 있는 적정한 모델은 현재까지 네 가지가 개발되었다.① 민족적이고 지역적인 문화의 가시적 특색을 부각시키는 민족 모델 혹은 지역 모델② 흑인의 글쓰기 모델 가운데 하나인 아프리카 이산 문학, 그 속에 나타난 인종적 유산

문학 비평(postcolonial criticism) 그리고 사이드로부터 시작되는 새로운 학문 분야를 탈식민이론(postcolonial theory)이라고 구별하기도 한다. 탈식민 이론이라는 새로운 학문의 장을 열었다고 평가되는 사이드의 동양론은 서양에서의 동양에 관한 지식이 동양에 대한 직접적인 관찰의 결과가 아니라 서양을 중심에 놓고 그와 대립되는 속성을 동양의, 넓게는 아프리카와 중남미를 포함한 비서구세계 전체의, 속성으로 규정된 결과라는 것을 밝히는, 즉 서양의

문학 비평(postcolonial criticism) 그리고 사이드로부터 시작되는 새로운 학문 분야를 탈식민이론(postcolonial theory)이라고 구별하기도 한다. 탈식민 이론이라는 새로운 학문의 장을 열었다고 평가되는 사이드의 동양론은 서양에서의 동양에 관한 지식이 동양에 대한 직접적인 관찰의 결과가 아니라 서양을 중심에 놓고 그와 대립되는 속성을 동양의, 넓게는 아프리카와 중남미를 포함한 비서구세계 전체의, 속성으로 규정된 결과라는 것을 밝히는, 즉 서양의

아프리카인』 - J.M.G. 르 클레지오2) 『탈식민주의와 아프리카 문학』 - 응구기 & 시옹오3) 『탈식민주의 이론』 - 피터 차일즈 & 패트릭 윌리엄스4) 『제3세계 문학과 식민주의 비평』 - 치누아 아체베(2) 국내 작품 - 김수영 ｢나는 아리조나 카보이야｣, ｢거대한 뿌리｣Ⅲ. 결론※ 참고 문헌Ⅰ. 서론 오늘날 이 세계에 살고 있는 사람들 중 3/4 이상은 식민주의적 경험에 직접, 간접적으로 규정된 삶을 살고 있다. 1945년, 제2차 세계 대전의 종전(終戰)

아프리카의 발전과 변화에 대한 의지를 가지고 있는 작가- 작품 활동을 통해 전통적인 아프리카 사회와 아프리카인을 저급하게 여기는 유럽인들의 태도에 대하여 끊임없이 부정하며 질문을 던지고 있음 - 서아프리카의 픽션을 완성시킨 작가이며, 아프리카의 전통에 문화적 역사적 의미를 부여하고 세계적으로 그 존재가치를 널리 인식시킴- 세계문학 속에서 아프리카 문학의 위상확립에 가장 큰 역할을 수행- 아프리카인이면서도 서양문화의 수혜