[중국고전산문] 유종원 포사자설

중국 시인에 관한 시평과 시작(詩作)에 관한 내용이 들어 있다. 저자의 문집인 《동국이상국집(東國李相國集)》에 있는 것을 전재(轉載)한 것이 대부분이며, 홍만종(洪萬宗)의 《시화총림(詩話叢林)》에 수편(首篇)으로 실려 있을 뿐 달리 전하는 것은 없다. 홍만종의 《시화총림》에 이규보 찬이라고 되어 있어 이규보가 지은 것으로 알려졌으나 후대 사람이 《동국이상국집》에서 발췌한 것이라는 설과 이규보의 평소의 잡기류(雜記類)를 《시학총림

산문에로 점점 변하였다. 한유의 ｢백이송(伯夷頌)｣, 유령의 ｢주덕송(酒德頌)｣ 등이 유명하다. ‘찬(讚)’은 ‘贊’으로 쓰이며 ‘좋은 점을 찬양한다’는 뜻이 담겨있다. ‘찬’은 ‘송’과 마찬가지로 신에게 고하는 제사를 하면서 그 덕을 기리는 데 사용하는 글이면서 ‘송’보다는 간결하면서도 적실한 표현을 하는 것이다. 이규보의 ｢잠찬(蠶讚)｣, 변계량의 ｢석가화상찬(釋迦畵像讚)｣ 등이 대표적인 작품이다. ㈙ 애제류(哀祭類) ‘애사(

고전 시가나 고전 산문들 작품들을 모티브로 하는 경우가 종종 있다. 이상은의 公無渡河歌, 장산곶 타령, 어기여 디여라나 서문탁의 思美人曲, 육각수의 흥보가 기가막혀 등을 그 예로 들 수 있다. 이상은의 노래들을 살펴보면,님아 님아 내 님아 물을 건너 가지마오 님아 님아 내 님아 그예 물을 건너시네아 물에 휩쓸려 돌아가시니아 가신 님을 어이 할꼬公無渡河 公竟渡河 墮河而死 當奈公何 님아 님아 내 님아 나를 두고 가지마오 님아

풍속을 돌보는 자가 깨닫기를 바란다故 : 그런 까닭에爲 : 대동사, 하다, 여기서는 쓰다, 적다 之說 : 이 설. 유종원이 쓴 이 ‘포사자설’을 뜻함俟 : 바라다夫 : 무릇觀人風者 : 백성들의 풍속, 민정을 시찰하는 관리人風은 본래 民風의 뜻으로, 唐 太宗 李世民의 民을 避諱하여 人을 대신 사용.得 : 알다, 이해하다순 서1. 작가소개-유종원(柳宗元)2. 작품소개-捕蛇者說3. 관련 고사성어- 苛政猛於虎 가혹한 정치는 호랑이보다도 더 무섭다

유종원 산문과 그 특징유종원의 산문은 형식이 잘 짜여진데다가 내용도 풍부하여 정론문(政論文), 철리문(哲理文), 전기문(傳記文), 유기문(遊記文) 등 각 방면에 고루 명작들이 전해 내려온다. 정론문에는 ,등이 있고 철리문에는 ,등이 있으며, 전기문에는 ,등이 전해지며, 유기문에는등이 유명하다. 특히 유기문 는 중국 산문사에서 중요한 위치를 차지하는 문장으로, 후인들