[고전의 이해] 백년의 고독 독후감

이해, 국제출판사, 1981이종출 외, 『국문학개론』, 교학연구사, 1989이태극, 「시조개론」, 새글사, 1959이태극, 「시조연구논총」, 을유문화사, 1965이태극, 「시조의 사적 연구」, 이우출판사, 1975이희승, 「국문학연구숭」, 을유문화사, 1946 장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사, 1995장사훈, 「시조음낙논」, 한국국낙학회, 1973정병욱, 「시조문학사전」, 신구문화사, 1969정병욱, 「한국고전시가론」, 신구문화사, 1977정한모, 「한국현대시문학사」,

이해하지 것에 대해서이다.”사랑하는 사람의 행동은 어떠한 행동이든지 간에 이해하는 것. 용서하는 것은 어느 한 사람이 우위를 차지하고 다른 한 사람이 아래의 관계가 되므로 용서 보다는 서로를 동등한 위치에서 이해해주는 관계가 매우 중요하다고 느껴졌다. 두 개의 단어가 같은 상황에 쓰일 것 같지만 생각해 보니 용서와 이해는 확연한 차이가 있었다.4. 읽고나서 느낀점 (독후감)혼자서 뭔가를 하는 동안에는 다른 생각은 들지 않고,

이해 관계에 의한 당시 정권을 선택 해야만 했고, 그러므로 처참하게 무너지는 예술가의 말로는 권력의 냉혹한 실상을 느끼게 해준다. 루이14세는 왕이기전에 고독한 남자 였다. 그러기에 스스로 강해야만 했다. 모든 이들을 자신의 발 밑에 두려 했다. 권력의 테두리 안에서 춤 과 음악, 희극을 통해서 자신의 생각을 표현 하고 싶었을 지도 모른다. 예술을 향한 사랑 과 감성은 루이14세,륄리,몰리에르를 예술적 동반자 이상의 것으로 영화는

고독성을 암시하면서 우리들에게 수많은 이야기를 하게 만들고 있다.우리나라의 시인 중에서도 이런 시인은 있다. 한하운의 개구리란 시가 그 예이다. 이 시는 가갸 거겨고교 구규그기 가라랴 러려로료 루류르리라라는 6행으로 구성된 시이다. 이 시를 우리들이 단순히 교과서에서 배운 식대로 개구리 소리를 의성화한 시라고 이해한다면 시를 읽는 아무런 감동도 받을 수 없고, 이 시에서 어떤 아름다움도 찾을 수 없다.이 시에서 우리가 이해하

이해수준이 감정적이라는 것 . 민족국가 건설을 고려하지 않은 무원칙적 포용론, 민족 전체의 의식수준을 고려하지 않은 엄벌론 문제임종국 제1공화국과 친일세력에서 제기한 척결의 당위나 연구의의 ,태도는논리적이지 못함이헌종 8.15이후 친일파 처리문제에 관한 연구에서 척결의 당위로 1>민족.민주국가로서의 올바른 상징획득 2>사회적 정의 확립 3>반동세력의 제거, 민족,민중,민주측면에서 논구3,친일파 문제에 대한 연구 의의1>민족자존