[조경학] 체면문화에 대하여

문화가 이렇게 차이를 보일 것이라고 확인한 우리는 분명히 한국인만의 독특한 뒷담화가 일상 속에 널리 퍼져 있는 실제적 현상임에 합의하게 되었다. 그래서 한국인의 일반적 특성, 즉 우리성과 정, 체면 등과의 관계 속에서 뒷얘기가 어떻게 기능할 것이며 어떻게 한국인의 독특한 문화적 현상으로 파악되는지 밝혀보는 것은 의미있는 작업이라고 생각했다. 그런데 더 깊이 들어가기 전에 뒷담화를 좀 더 구체적으로 규정할 필요가 있었다. 즉, 일반적

문화의 전통 속에 민속적 ‘광기’나 샤머니즘과 같은 비일상적인 체험을 흡수하고 구조화한 것은 오히려 도교 쪽이었다. 물론 여기서 말하는 도교란 종교로서 성립되어 구조화된 도교도 아닐뿐더러 좁은 의미에서의 노장 사상도 아니다. 그보다는 유가가 “괴력난신을 말하지 않게”되고 “귀신은 그것을 공경함으로써 멀리하게”되면서 이상한 정신 체험이나 超常현상에 뜻을 부여하고 그것을 해석하기 위한 틀로 도교적인 신선 사상이나 가장 민

대하여 지배적인 태도, 상이한 의견에 비수용적이며 항상 복종하기를 바라는 태도를 취하며, 부하도 상관에 헌신적인 희생을 의무로 여기고 충성하는 등 지배복종이 당연히 옳다는 신념 위에 정당화된 권력을 행사하려는 경향을 의미한다. 이러한 권위주의는 유교문화 및 가족주의적 영향에서 비롯된 것이라 할 수 있다. 그리고 승진의 문제와도 결부되는 것이다. 이러한 결과로서 관료들은 지배복종의 태도를 지니게 되고, 이견에 대한 수용성이 부족

체면을 중시하는 문화이므로 나 보다 어린 사람에게 배운다는 것은 자존심이 상하는 일로 여겨지기 쉽다. 그러나 누구와 함께 있든지 그 사람이 나 보다 어떤 점이 나은가를 유심히 살피고 모르는 것은 적극적으로 묻는 자세가 필요하다. 지식과 지혜는 그 의미가 다른데 지식이 없는 사람은 배우면 채울 수 있지만 열린 마음으로 자신의 위치에 연연하지 않고 스승을 삼는 지혜가 없는 자는 진정으로 어리석은 사람이라는 생각이 든다. 세상을 살아가는

체면 - 한국사회에서 유난히 강하게 나타나는 특색 자기과시, 명분 찾기, 허세 등8910그렇다면 이 ‘정’에는 어떤 기능들이 있을까요?11정의 기능에는 순기능과 역기능이 존재합니다순기능으로는 ~~~역기능으로는 ~~~12저희는 항상 정이라는것에 대하여 좋게만 생각햇기때문에정의 역기능이라는것에대해서 초점을 맞추어 진행해보겠습니다13인정주의가 바로 정의 역기능으로 대표되는 한국인의 문화심리적 특징입니다또한 연고주의로 인한