[한국근현대사] 민족 해방 운동가, 몽양 여운형

한국 사람들이 해왔었기 때문에 금방 질서가 잡혀 오히려 일제 때보다 생산량이 더 늘어났어.” 역사학연구소, 『함께 보는 한국근현대사』, 서해문집 2004, p. 254.해방 후 인민, 노동자들은 인민 정권의 수립을 희망했다. 그랬기에 중앙에서 ‘인공’이 창건되자 지방에서 인민 스스로가 나라 전역에서 자치 기관인 인민위원회를 설치했던 것이다. 당시 미군정의 여론 조사에도 나와 있지만 인민의 70%가 사회주의를 원했다. 하지만 해방 후 미군정은

한국사회의 구조와 변동, 한나라 출판사, 1990민주주의 민족전선 편집, 해방조선 Ⅰ, 과학과 사상출판사박세길, 다시쓰는 한국현대사 1, 돌베개출판사, 1988한영우, 다시찾는 우리역사 경세원, 1997서울대 한국현대사 연구회, 해방정국과 민족통일전선, 세계 출판사, 1987역사학연구소, 강좌 한국근현대사, 풀빛출판사, 2000최장집․정해구 공저, 『해방8년사의 총체적 인식』, 해방전후사의 인식 4, 한길사, 1989한승조 외 공저, 해방전후사의 쟁점과 평가 1

민족적 대단결을 지향하는 통일일 것임에 자명하다. ‘역사는 과거와 현재의 끝없는 대화’라는 E. H. Ca의 말이 있다. 우리는 우리의 근현대사를 돌이켜 그들과 대화함으로써 현재의 역사를 재조명해 볼 수 있을 것이다. 이러한 과거의 재해석을 통해 우리는 우리의 역사적 퇴보를 막고 바르게 나갈 수 있을 것이다. 이 책은 그러한 점에서 과거의 재해석을 지금까지의 이념적 도구의 수단으로서가 아닌 역사를 역사 그 자체로써 바라볼 것을 이야기 하

민족적 대단결을 지향하는 통일일 것임에 자명하다. ‘역사는 과거와 현재의 끝없는 대화’라는 E. H. Ca의 말이 있다. 우리는 우리의 근현대사를 돌이켜 그들과 대화함으로써 현재의 역사를 재조명해 볼 수 있을 것이다. 이러한 과거의 재해석을 통해 우리는 우리의 역사적 퇴보를 막고 바르게 나갈 수 있을 것이다. 이 책은 그러한 점에서 과거의 재해석을 지금까지의 이념적 도구의 수단으로서가 아닌 역사를 역사 그 자체로써 바라볼 것을 이야기 하

몽양은 특급이라고 주장하였다. 서훈구걸은 안된다는 주장도 있지만, 가장 중요한 것은 세계화 되는 시대에 아직까지 분단논리에 매어있을 수 없으며, 자주독립 통일 국가를 이룩하려 했던 몽양의 숭고한 뜻을 다시 한번 생각해 봐야 할 것이다. 시대와 시간의 흐름과 변화가 역사를 바로잡기 위해 노력하고 재조명할 때 가장 중요한 사안으로 꼽는 것이 역사 바로 잡기다. 여운형의 업적과 그의 존재가 다시 주목받고 재평가 받을 수 있음은 결코 시간