[국어국문] 삼국유사를 중심으로 한 일연 에 대한 고찰

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목차
들어가며
일연의 생애와 『삼국유사』가 찬술된 시대적 배경
불교인으로서의 일연 - 불국토로 가는 길
일연, 삼국유사 그리고 역사
문학가로서의 일연
1)이야기 문학-신화, 설화의 수집자로서의 일연
2)시 문학-향가 및 민요 수집자로서의 일연
3)찬시 창작자로서의 일연
4)자유로운 문체의 소유자로서의 일연
나오며
참고자료

본문내용
일연의『삼국유사』는 김부식의 『삼국사기』(三國史記)와 더불어 현존하는 최고(最古)의 역사서로, 우리나라 고대 역사와 문학 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 정사인『삼국사기』와 달리 야사에 속하지만, 『삼국사기』에 빠져 있는 고조선, 부여, 가야 등의 역사를 비롯하여 고대 신화와 설화, 옛 승려들의 활동 및 향가를 집대성하고 있다. 또한 『삼국유사』는 당시의 민속이나 옛 어휘, 성씨록, 지명의 기원, 사상, 신앙 및 일화 등을 금석 및 옛 기록에서 인용하거나 직접 답사하여 집대성해 놓아 고대의 정치, 사회, 문화, 생활상들을 생생하게 보여주고 있다. 일연은『삼국유사』를 충렬왕 7~9년(1281~1283) 사이에 집필한 것으로 보이는데, 이 시기는 몽고의 침략과 그에 따른 항쟁으로 국토가 피폐하고 지배층의 모순이 극명히 드러나며, 백성들의 삶은 도탄에 빠져 있던 때였다. 일연은 불교를 통해, 민족의식의 고취를 통해 나라를 위기에서 구하고자 하는 마음으로 『삼국유사』를 집필한 것으로 보인다.
『삼국유사』는 총 5권 9편으로 구성되어 있는데, 권1은 「왕력」(王歷),「기이」(奇異), 권2는 권1「기이」의 후속편이다. 이들은 연표와 한반도에 나타난 여러 고대 국가의 흥망성쇠 및 신화, 전설, 설화 등을 담고 있다. 권3 이하는 고승들의 행적에 관한 이야기나 불교 설화 등 불교적인 색채가 강하다. 권3은 「흥법」(興法),과 사기(寺紀), 탑, 불상 등의 유래에 관한「탑상」(塔像), 권4는「의해」(義解), 권5는「신주」(神呪),「감통」(感通),「피은」(避隱),「효선」(孝善)을 수록하고 있다.
참고문헌
삼국유사 (고운기. 현암사 2002. 11.20)
일연의 시대상황과 삶의 궤적 (채상식. 1982)
閔泳珪, <一然의 重編曹洞五位 二卷과 그 日本重刊本>(ꡔ人文科學ꡕ 31․32, 연세대 인문과학 연구소, 1974)
蔡楨洙, <五家七宗禪의 歷史的 性格>(ꡔ丁仲煥博士還曆紀念論文集ꡕ, 동아대, 1974)
李基白, 「三國遺事의 史學史的 意義」, ꡔ震檀學報ꡕ 36, 1973.
金相鉉, 「三國遺事에 나타난 一然의 佛敎史觀」, ꡔ韓國史硏究ꡕ 20, 1978.
高雲基, 「一然의 世界認識과 詩文學 硏究」, 연세대 박사학위논문, 1994 참조.
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  • 국어 교육과국어교육학회, 1994. 일연, 『신편삼국유사』, 신서원, 1994.임기중, 『(시로읽는) 노래문학』, 화동, 1994.허문섭, 『古代 說話와 傳奇』, 學文社, 1994.허문섭, 『설화걸작선』, 해누리, 1994.황경숙, 駕洛國記의 山上儀禮와 龜旨歌의 性格에 대한 小考, 『語國文學』 31, 부산대학교 국어국문학과, 1994. 1995장선희, 高句麗의 黃鳥歌 硏究, 『論文集』 20, 光州保健專門大學, 1995. 金定局, 龜旨歌 硏究, 全北大 敎育大學院, 석사 학위논문, 1995.

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