[문학] 석탈해신화 분석

신화는 많은 신이 동원되었을 뿐만 아니라 이들이 농경을 중심으로 하면서도 인간생명을 주관하고 법질서와 윤리적인 가치관까지도 확립하였다는 주체성에 있어서는 다른 어떤 설화보다도 세밀하고 방대한 양면성을 가지고 있다고 볼 수 있다. 그리고 단군신화의 곰이 사람으로 변한 것은 환생재생, 부활을 나타낸 것으로 이는 고대 소설에 많은 영향을 주는 등 문학에도 많은 영향을 주었다.(4) 결론단군신화가 현대에 와서도 민속학적으로 해석이

문학사상 최초의 정형화된 서정시로 꼽힌다. 후에 이를 배경 설화로 하여 서정주의 ‘수로 부인의 얼굴’에서 또 다르게 시를 표현하고 있다.Ⅳ - 1 - 3. 석탈해 신화옛날 다파나국의 임금이 여왕국의 여왕과 결혼하여 출산을 했는데, 아기 대신 알이 태어났다. 왕은 알을 버리도록 명령했는데, 알은 표류하다가 진한의 해안가에 당도했다, 노파가 알 속에서 사내 아이를 발견하고 양육하였는데, 이 아이가 석탈해이다. 석탈해는 지모를 써서 다른 사람의

신화>처럼 신이한 존재자가 직접 하강하는 것과는 다른 설정이다. 즉 일종의 ‘하늘의 소명’인 것이다.②는 일종의 신맞이 의식과 신이한 존재자를 맞이하는 가무악회의 형상을 말한다. 너희들은 산꼭대기를 파면서 흙을 집으면서 를 불러라.라는 대목은 신맞이 의식만으로는 해명할 수 없는 복잡한 신화적 설정을 하고 있다. 이에 대해서는 뒷부분에서 에 대해 다루면서 자세히 살펴보도록 하자. ③의 알은 ,

무가․설화◆ 목 차 ◆1. 들어가며2. 무가2-1. 무가의 개념2-2. 무가의 형성과 전개2-3. 무가의 특성2-4. 무가의 장르2-5. 무가와 다른 장르3. 설화3-1. 설화의 개념 및 특징3-2. 신화3-3. 전설3-4. 민담1. 들어가며무가와 설화는 우리나라의 대표적인 구비문학 갈래 중 하나이다.굿으로 대표되는 무속의례는 예술의 입장에서 보았을 때에는 종합예술로서의 성격을 가지고 있어서, 음악과 춤과 사설이 미분화된 상태로 결합되어 있다. 춤을 제외하고 무가

신화와 신앙 속에는 최초의 인류는 호로에서나 왔다 봄.>에 상원 전야의 목호로는 소액에 쓰인다고 했으며, 패용한다고 나온다.1) 개국 신화가 창조될 당시 신성성과 권유성이 가미된 신화의 형태- 천신 족설(북부의 해모수 내지 환웅신화)- 지신 족설(서술 성모설화 및 제주도 삼정신화)- 천지양 신족설(단군및 대가야 시조 전설 등)- 왜래 족설(기자동래설, 석탈해 전설 등)- 난생설(주몽, 금와, 혁거세, 석탈래, 알지, 수로전설 등)2) 이