[국어] 이인직의 `혈의 누`와 신소설

(현대문학강독)이인직의 신소설 혈의 누 은세계 분석 및 작가의 개화의식과 한계 분석0e현대문학강독 국어국문학과 3 공통 Ⅰ. 서 론신소설의 주인공이 만나는 세계는 일상의 현실 공간이다. 주인공은 일상에 널려 있는 하찮은 일들과 말과 행동을 시간의 흐름에 비추어 세밀하게 관찰한다. 신소설은 19세기 말에서 20세기 초에 걸쳐 발생하고 성장한 소설 작품들을 말한다. 신소설이란 말은 일본에서 처음 사용되던 것인데, 1906년 ‘대한매일신보’의

와 많이 닮았고 후에 쥬네트 이론으로 가는 초석을 다졌다고 한다.포스터는 꽉 짜인 것보다 허술한 것을 미덕으로 삼아 내용분석에 치중하여 신비평으로 가는 길목이 된 것으로 본다.2. 소설에의 적용 - 이인직의 『혈의누』와 염상섭의 『만세전』1) 「혈의 누」와 「만세전」의 서지사항 및 줄거리(1)「혈의 누」서지사항신소설 「혈의 누」의 텍스트에는 모두 네 가지가 있다. 1906년에 50회에 걸쳐 연재한 ≪만세보≫ 연재본(1906.7.22~10.10)이 그 원형

에 나타나는 근대적 풍경들과 신소설로서의 한계Ⅰ. 서론 Ⅱ. 에 나타나는 근대적 풍경들 1) 봉건체제와의 결별, ‘일청전쟁’ 2) 공간의 이동을 통한 정신적 성숙 3) 근대 제도의 도입 Ⅲ. 신소설 의 한계 1) 고소설과의 연속성 2) 이데올로기의 문제 Ⅳ. 결론 참고문헌 Ⅰ. 서론1. 의 소설사적 위치이인직의 는 광무 10년(1906)년 7월 22일부터 동년 10월 10일까지 50회에 걸쳐 《만세보》에 연재된 신문 소설이

신소설이 개화계몽 시대의 주도적인 서사 양식으로 자리 잡게 된 것은 이인직의 문필 활동과 함께한다. 이인직은 신소설의 본격적인 등장을 의미하는 「혈(血)의 누(淚」(1906)를 발표하였으며, 뒤이어 연재한 「귀(鬼)의 성(聲)」을 통해 소재와 구성의 흥미를 더욱 잘 살려냄으로써 많은 독자를 확보하고 있다. 그리고 1908년에는「치악산(雉岳山)」 상편과「은세계(銀世界)」 상권을 단행본으로 출간하여 신소설 작가로서의 지위를 분명히 하였다. 1912년

◈ 신소설에 대하여1. 신소설의 특성과 문학사적 의의(1) 문학적 조명(신소설 등장배경)과 용어문제1930년대부터 시작한 한국 개화기 문학에 대한 관심은 1960년대에 접어들면서 한국 문학의 전통에 관한 논의와 함께 점차 고조되어 가고 있다. 신소설이라는 용어는 1906년 2월 1일자 『대한매일신보』광고란에 보이며 김상만서포에서 이인직의 「혈의 누」출간시 표제에 나타났으며, 이후 출판물에서 ‘구소설’에 대치되는 용어로 사용했다. 결국 이