[한국과학사] 시대별 저장방법의 변천사 & 석빙고의 고찰

한국사회 : 대중문화현상과 문화심리」. 2007김창남. 「대중문화의 이해」. 한울아카데미 2009-집문당 「한국영화70년 代表作200선」.(저)영화진흥공사기획 2007염찬희. 「1960년대 한국영화와 ‘근대적 국민’ 형성과정김주언. 「80년대 언론탄압」. 사회비평 제3호. 1989. 12-문헌병. 「문화산업과 대중문화」. 진보평론 제14호 겨울. 2002이문행. 「국내 연예 매니지먼트 회사의 사업 다각화 현황」. 한국콘텐츠학회 논문지. 2009김승수.

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한국교원대교, 석사.백영균(1998),「멀티미디어 학습자료의 개발현황과 효과적 활용 방안」, 신라대 교육과학연구소 주최 학술발표대회 요지 변영계․김영환(1996).『교육방법 및 교육공학 』. 학지사.변홍규(1997), 능률적 토의 수업의 기법, 교육 과학사.설양환(1998),「교실현장에서 인터넷을 효과적으로 활용할 수 있는 수업방법」, 한국교육개발원 성태제(2003), 교육연구의 방법, 학지사.염준서(2000), 문제중심 학습에서 웹기반 토론의 효과, 서강대학

변천사를 한국 사회라는 스크린에 투영하고 있다. 북한 사회라는 거울로 보면 한국인 스스로는 알기 힘든 한국의 위상이 비춰진다고 주장한다.또한, 대한민국은 자유와 인권, 그리고 민주주의와 번영을 세계에 자랑할 만한 자격이 있는 나라이며, 노예 상태에 빠져 있는 북한 주민을 해방시키고 한반도의 평화적 통일을 주도해야 할 책임이 한국에 있다고 한다. 하지만 이를 인식하지 못하는 한국인이 많은 것에 안타까워하고 있다.그리고, 일각에서

한국불교와 일본불교의 원류가 되었다. Ⅵ.결론중국불교사에서 불교의 가르침이 대장경을 통해 정리․보급되어, 불교가 중국 사상계에 깊고 넓은 영향력을 가지고, 문화적인 면에서도 발전을 이룩하고, 대중에도 보편화되어 있어 민생에 도움을 줄 수 있었다는 점은 상당히 고무적이고 지향해야할 부분이라고 생각된다. 그러나 이 대장경이 정립되는 과정에서 무엇보다도 중요한 것은 순수하고 올바른 불교의 가르침을 확립하는 것이다. 중국에서는