[아동교육] ‘정약용, 이승훈, 안창호, 헤르바르트’의 생애 및 사상

교육기관을 설치하며, 면에는 재를 두어 8세이상의 모든 자제를 모아 가르쳐야 한다. 4) 다산 정약용 - 자율적인간(실천), 오학(성리학, 훈고학, 문장학, 과거학, 술수학)비판- 역사, 기술교육 중시, 천자문 X -> 「아학편 - 이천자문」편찬- 삼불가독설 -> 천자문, 사략, 통감절요5) 혜강 최한기 - 기일원론적 기학(기를 우주만물의 보편적 생성의 근원, 기의 생성법칙을 이라고 함)- 경험중심의 교육원리, 아동교육의 중시(염습론), 수학교육 중시, 추측-

교육기관 탄생, 국문 잡지 출현, 국한문혼용체의 시행 등은 기존의 문학 환경에도 새로운 변화를 예고하게 된다. 신식교육을 통하여 근대적인 정치, 경제, 문화를 객관적으로 접하는 계기가 되었으며, 특히 언어생활과 근대적인 사상의 제고에 결정적인 영향을 미치게 되었다.1.2. 문화1.2.1. 서적의 발간신교육제도의 시행과 더불어 개화의식에 영향을 준 것은 서적의 발간이었다. 서적 또한 근대적 과학정신을 바탕으로 한 새로운 지식을 구체적 실용

및 이용이 있은 후에 후생이 있고, 경제가 풍부해져야 도덕을 바로잡을 수 있다는 주장을 통해서 이용후생을 강조하여 경제사상을 고취했다. - 교육적 인간상 : 도덕성을 지닌 경제인으로서의 선비를 교육적 인간상으로 보았다.- 교육내용에 민족주체의식 강조 : 천자문의 폐지(천자문의 불가독설 주장, 실용성이 없 음 - 천자문의 배열은 어린이의 일상생활의 용어보다 시의 운에 따라 배열된 것으로 비실용적이라고 비판 함.)④ 정약용 a. 시대적 배

교육이념 : 불심유심동일관(불교와 유교를 동일한 관점에서 봄)에 입각한 심신성명의 구명에 두었다.4) 교육적 인간상 : 문무겸비인5) 교육방법 : 내용이해와 개성존중 및 토론을 중시하였다.6) 교수 5단계 : 강의 - 토론 - 異同절충 - 主旨합치 - 개성인정4) 정몽주(鄭夢周; 1337-1392)1) 교육사상의 기초 : 성리학 2) 교육이념 : 치지궁행3) 교육적 인간상 : 충군신의인4) 교육목적 : 도덕적 실천인의 양성5) 교육내용 : ‘대학’과 ‘중용’을 심신의 학문으

1. 삼국시대의 교육 사상가 1) 원효대사- 신라 진평왕 617년에 경상북도 경산에서 태어남.- 가난하고 무지한 사람들에게 불교를 전함- 불교의 대중화에 힘씀- 모든 불교 경전과 여러 종파를 종합하여 새로운 체계를  이룩하였음.- 40여권에 이르는 많은 책을 씀※ 시대적 배경당시 신라는 고구려와 백제의 침략으로 몹시 시달림을 받고 있었다. 그래서 신라는 삼국을 통일하기 위하여 인재 양성과 국력 증강에 힘을 기울이고 있었다. 당시 불교는 왕과