1919 운동 이후, 중국의 혁명문화론 및 문학 이용에 대한 추가 조사를 중심으로

대한 소고찰> 등을 발표했다. 이들 평론이 내세운 모더니티가 적중할수 있게된 것은 , 1930년대 중반기 이후의 한국문학이 저널리즘의 대중화에 더불어 여러 조류의 전형기에 처해졌다는 조건이 있다. 아울러 그것은 독자의 수준향상과 결부된다. 이러한 여건하에서 9인회 및 다다

과학 언어-일상 언어-문학 언어객관적, 지시적 의미의 세계객관적, 지시적 의미와 함축적, 정서적 의미의 세계함축적, 정서적 의미와 객관적, 지시적 의미의 세계제 1 장 文學論1 문학 일반론1. 문학의 정의 : 인간의 가치(개성, 독특한 것) 있는 체험(인생체험)을 상상력으로 재구성하여, 언어로 표현하는 예술의 한 갈래. 文學 = 구비문학 + 기록문학2. 문학의 본질(1) 언어 예술(표현매체) : 형상화(= 구체화)된 언어 - 주관적 언어가 중심, 객관적,

대한 비판- 쾌락만 추구, 고급문화 저속화, 폭력, 섹스조장, 전체주의적 경향대중문화와 매스컴☞ 대중매체가 널리 보급되기 이전의 문화란 대개 특수계층에 의해 향유되던 귀족문화와 민중의 애환을 담은서민문화 혹은 하향문화 서로 양립. 산업혁명 이후 중산층 등장 문화-예술가들은 귀족이 아닌 중산층을 위한 작품을 만들어 내기 시작, 이로써 중산층 문화가 탄생하고 점차 대중을 위한 예술형태인 대중문화가 등장 하게되었다.대중문화 : 고급

혁명-신문 수효 증대, 해설적 신문내용°프랑크푸르터 자이뚱 : 세계적 수준의 지적 신문으로 평가, 경제와 정치 기사를 다룸, 세계대전 후에는 제호를 바꾸어 전통 계승 중.°1862년 : 비스마르크의 ‘신문조례’발표-반정부적 신문 탄압 → 신문규제°1919년 : 바이마르헌법 제정-제 118조 언론출판의 자유 보장 명시ⅱ. 프랑스°18C말 혁명시기 : 혁명가-자신의 주장을 알리는 수단으로 이용1789년~1793년-많은 종류의 신문과 팜플렛 간행°1804년 : 나폴레옹

이후 정안국, 흥요국, 대발해국 등으로 부흥운동(동모국은 거란이 세움)발해의 정치와 사회정당성(상서성, 대내상), 선조성(문하성, 좌상, 충인의), 중대성(중서성, 우상, 지예신)정당성에서 귀족들이 국가중대사를 회의, 결정. 중정대는 감찰, 위자감은 국립대학5경15부62주(도독인 장관인 15부가 중심)cf. 6부: 이호예병형공=충인의(좌)지예신(우)=천지춘하추동발해의 문화 (藝術史 연표 참조)정혜, 정효공주지묘의 비는 세련된 병려체로 도교적인 불로