홉스의 사상 홉스의 인간관 홉스의 국가론 홉스 철학 데카르트 인간관 데카르트의 제육성찰 데카르트 이원론 데카르트의 자연학 홉스의 최고선

홉스의 ‘사회 계약론이라고 할 수 있다. ◆ 맹자와 홉스 비교평화를 외쳤던 맹자와 근대과학 혁명의 세례를 받으면서 새로운 세계관과 인간관에 근거해 평화의 논리적인 필연성을 사실에 근거해 연역적으로 도출하고자 했던 홉스는 한 지점. 즉 평화에의 갈구라는 한 지점에서 만나게 된다.맹자와 홉스는 어떻게 하면 인간간에 행해지는 폭력을 방지할 수 있는가에 대해서 심각하게 고민하였다.두 사상가 모두 폭력이 일상화 되어 있었던 시대를

철학의 과제 : 크리스트교 사상을 우위(優位)로 하여 그리스 철학과 크리스트교 사상을 조화시키는 것.․대표 사상 : 교부 철학, 스콜라 철학(다) 교부 철학 예수 사후 8세기까지 서구에서 지속㉠크리스트교의 정통 교리를 하나로 체계화하여 교회의 권위를 확립하고자 한 敎父들 에 의해 발전㉡아우구스티누스(Augustinus, A. 354 - 430)․인간관 : 인간은 신의 은총 속에서 행복을 누릴 수 있는 피조물․원죄설(原罪說) : 부여받은 自由意志를 남용함으로

- 1 -서양윤리목차1.소크라테스(1)소피스트고대윤리사상1.소크라테스2.플라톤3.아리스토텔레스4.헬레니즘 : 에피쿠로스학파, 스토아학파중세윤리사상5.아우구스티누스6.아퀴나스7.중세의 보편논쟁8.프로테스탄티즘 윤리와 신토마스주의근대윤리사상9.귀납법과 연역법 : 경험주의와 이성주의10.베이컨홉스데카르트11.스피노자12.흄13.버틀러14.칸트15.헤겔16.벤담17.밀현대윤리사상18.쇼펜하우어19.실존주의20.셸러21.로스22.듀이2

사상에서는 계약설을 취하지만, 홉스의 전제주의(專制主義)를 자연상태보다도 더 나쁘다고 생각하여 주권재민(主權在民)과 국민의 반항권을 인정하여 대표제에 의한 민주주의, 3권분립, 이성적인 법에 따른 통치와 개인의 자유 인권과의 양립 등을 강조하여 종교적 관용을 역설했다. 그의 정치사상은 명예혁명을 대변하고 프랑스혁명이나 아메리카 독립 등에 커다란 영향을 주어 서유럽 민주주의의 근본 사상이 되었다.또 교육에 대해서도 깊은 관심

.☞ 성악설 : 자연상태에서 인간은 이 기적이며 자기 자신만을 추구☞ 자연상태 : 불신과 투쟁만이 존재 → 상호 안전 차원에서 계약을 맺게됨이상적 사회☞ 철인통치 : 생산자계급, 수호자 계 급, 통치자 계급의 3계 급 중 통치자 계급만이 지혜를 덕으로 하는 이 성적 특성이 있다.☞ 사회계약설 : 공공의 이익 달성과 생명 안전의 확보를 위해 절대적 권력자인 국가를 구성하여 자신 의 힘을 양도 → 계몽 주의 사상가들의 국민 주권 사상에 영향