기독교사상 - 신학 속의 신학

이야기 현대 신학리포트1장 무엇이 다른가?이야기 현대신학의 기본적인 구성은 인간의 이성의 잣대로 성경을 재해석 하면서 인간 편에서의 모든 상황과 이론을 존중하고 있다. 처녀탄생과 부활도 모두 상징적이며 사실이 아니라고 말한다. 시대의 산물이며 역동적으로 변화할 수밖에 없는 신학속에서 과거의 철학에서부터 내려오는 사상의 연속성을 이 책을 통해서 볼 수 있다.전통 신학은 그 출발이 하나님으로 이 땅에 인간의 모습으로 오시어 십

기독교 교육으로 바뀌었다. 자유주의 신학은 세계의 과정 속에 하나님이 내재 한다는 것과 그곳에서 하나님이 행위 하신다는 것을 인정하고 있다는 점에서는 올바르다. 자유주의 신학은 하나님은 과거로부터 미래까지 영속적으로, 또한 보편적으로 자연과 인간과 역사 속에 관여 하셔서 세계의 한 복판에서 활동 하신다고 한다. 신정통주의 신학은 하나님의 초월성을 재확인 시킨 점에선 올바르다고 해아 한다. 하나님은 역사속에서 역사를 통해 일하

신학의 발전과 새 시대의 전망」 『기독교사상』 제481호,1999년 1월제2차 세계 대전이 끝난 직후 시작된 냉전시대를 거치면서 개발된 핵무기와 각종 살상 무기는 지구 전체를 폭파시키고 남을 마난 위력을 가지고 지금도 온 세계를 위협하고 있다. 이러한 격변과 혼란과 고난의 역사 속에서 20세기는 인류 역사 가운데 유례를 발견할 수 없는 자연과학의 발전을 하게 된다. 이러한 과학 기술은 20세기의 인류에게 새로운 가능성과 동시에 새로운 위험성의

신학의 발전과 새 시대의 전망」 『기독교사상』 제481호,1999년 1월제2차 세계 대전이 끝난 직후 시작된 냉전시대를 거치면서 개발된 핵무기와 각종 살상 무기는 지구 전체를 폭파시키고 남을 마난 위력을 가지고 지금도 온 세계를 위협하고 있다. 이러한 격변과 혼란과 고난의 역사 속에서 20세기는 인류 역사 가운데 유례를 발견할 수 없는 자연과학의 발전을 하게 된다. 이러한 과학 기술은 20세기의 인류에게 새로운 가능성과 동시에 새로운 위험성의

신학은 서구여성과는 다른 한국여성들의 고유한 삶의 자리와 경험을 반영해 왔다. 이숙진, “여성신학의 최근 동향”, 「기독교사상」, 대한기독교서회, 2009.한국 여성신학의 구체적 주제들1. 한국 여성의 경험이경숙은 항일 운동, 국채 보상 운동, 신사 참배 거부 운동, 한국동란, 4․19 학생의거, 5․16 군사 쿠데타, 군사 독재, 민청학련 사건, 산업 선교자 구속사건, 동일방직 사건, YH 사건, 기생 관광, 미군의 성폭력과 범죄 행위, 광주 민주화 항쟁 등