[미디어비평] 파리의 연인, 내 이름은 김삼순 -신데렐라 네러티브와 그 극복

비평」88년 가을호에실리면서 문단의 주목을 받기 시작했다. 공지영의 소설들은 문학평론가 김윤식이 `후일담 문학`이라 이름 붙였던 80년대 회고문학,그리고 박완서에서 이경자를 거쳐 내려온 여성소설의 전통이라는 두 개의 커다란 흐름에젖줄을 대고 있다． 작가의 80년대에 대한 태도는 세월이 흐르면서 일정한 변화를 겪었다. 초기 작품에서는 당시의`혁명적 열정`을 그대로 받아 안고서 문학적으로 형상화하는 태도였다면, 그 후로는 차츰비

극복하려는 욕구를 자극하는 자본과 결합해 엄청난 “美”관련 산업을 창출함으로써 더욱 여성억압의 기제로 작용하게 되었다. 또한 자본주의와 매스미디어와의 결합은 여성을 성적인 존재로 재생산해내며 여성을 오로지 “섹스의 도구”로 전락시킨다. 그래서 섹시한 외모를 추구하는 의식을 강화시킨다. 결국 드라마나 영화는 은연중에 많은 여주인공들이 유능하고 전문직에 종사함에도 불구하고 아름답고 섹시한 몸매를 과시하게 하며 인생 최대

그냥 우리가 얘기하는 웃음을 주는 즐거움이 아니라, 가치를 생산해서 그 가치를 지속, 유지하는 과정을 통해서 느끼는 내면적인 즐거움을 포괄하는 개념.)의미, 가치 실현 / 즐거움 / 대화적으로 생산 -> 문화의 3가지 중요한 점(KW)!!!!대중문화의 생산적 측면 (존 피스크)① 기호학적 생산성 (극장에 가서 영화를 볼때의 관계 텍스트와 내가 일대일 대화를 하는 단계)⚫ 팬들이 자기 방식대로 미디어 텍스트를 읽음② 언술행위의 생산성 (여기까지만

내이름은 김삼순’이나 ‘신입사원’의 경우 각각 직접 제작비의 두 배 혹은 그 이상을 해외수출에서 회수하고 있고, 퓨전사극 ‘대장금’의 경우도 사극류가 현대 멜로물에 비해 제작비가 상대적으로 높고 수출도 어렵다는 이중의 핸디캡을 딛고 세계 40개 국 이상의 지역에 수출되면서 수출액이 총액기준으로 600만 달러(한화기준 60억 원)에 육박하면서 제작비의 90% 이상을 해외수출에서 회수한 것으로 잠정 집계되고 있다. 또한, 드라마 ‘겨울연가

신데렐라 콤플렉스의 해로운 점은 여성의 계발에 있어 주체적이고 자율성을 억압한다는 것이다. 여기까지 우리는 신데렐라 콤플렉스의 정의와 악영향을 알아봤다. 신데렐라 콤플렉스를 극복하기 위해선 여성 자신의 변화가 필요하지만 TV속의 드라마가 그냥 놔두질 않는다. 그렇다면 드라마에서는 어떤식으로 신데렐라 콤플렉스가 나타났는지 알아보자.2004년 큰 인기를 얻었던“파리의 연인”과 2005년 삼순이 열풍을 일으킨 “내 이름은 김삼순”을