여성문학 보고서

문학상(1979), 동인문학상(1982), 오영수문학상(1996), 동서문학상(1996) 등을 받았다.ⅱ) 전반적인 작품 특징초기에는 육체적 불구와 왜곡된 관능, 불완전한 성(性) 등을 주요 모티프로 삼아 타인들과 더불어 살지 못하고, 철저하게 단절되고 고립된 채 살아가는 인물들의 파괴 충동을 주로 그렸다. 그러다 1980년대 이후에는 (「별사」이후에는) 중년 여성들을 주인공으로 내세워 사회적으로 규정된 여성의 존재보다는 본질적이고 근원적인 여성성을 찾는 작

문학과 영화에서 나오는 에스텔라의 행동이 미묘한 차이를 보일까? 하는 물음까지 나오게 되었다. 조원들이 모두 여성이다보니 초점을 에스텔라에게 맞추어 나라면 어떠한 행동을하였을까? 하는 질문을 하게 되었고 이것을 보고서의 주요내용으로 정하였다. 19, 20세기의 문학과 영화에 반영된 시대상에 따라 에스텔라의 미묘한 차이를 알아보고, 현대의 여성상을 알아보도록 하겠다. 영화를 중심적으로 에스텔라에게 영향을 미치는 관계도를 그림으로

문학 환경의 조성, 넷째 여성 독자층의 형성이 등이 그것이다. 1-3 발흥기 이후의 문학 - ‘판소리계 소설’, ‘가문소설’, ‘국문으로 된 교술산문’국문소설은 그 발흥기에는 사대부 지식인 작가의 역할이 두드러졌으나, 시간이 흐르면서 그 작가층이 다양해지게 된다. 판소리계 소설이란, 광대들에 의해 가창된 구비서사시인 ‘판소리’로부터 소설화된 일군의 작품들을 말한다. 판소리계 소설은 그 작자를 알 수 없다. 하지만 판소리계 소설이 판

문학과 서브컬쳐 보고서‘성적 소수자의 인권’들어가며>이 보고서에서는 사회적으로 민감한 부분임에도 불구하고 여전히 근본적인 해결되지 않고 있는 성적 소수자 중 동성애자의 인권에 대해 다루어 보겠습니다.건전한 성이라는 환상 아래 동성애는 있을 수 없다. 건전한 성이라는 개념은 이성애중심주의-이성애만이 유일한 성적 지향성이라고 생각하는 것-, 가족주의, 순결 이데올로기를 양산하고 그것은 여성을 억압하고, 성적 소수자를 억압

문학이 현실을 반영하는 거울이라고 하는 말처럼 우리는 위와 같은 현실의 모습을 소설 에서 찾아볼 수 있었다. 이 소설을 읽으면서 처음에 우리는 낯선 소설의 형식에 당황하기도 했고, 한삼성의 증세에 대해 많은 의문을 갖게 되었다. 그 의문점들을 분석하고 분류하여 소설 내에서 답을 찾으려 노력한 결과 한삼성씨가 자신의 어린 시절의 경험에 의해 자신 스스로가 성립한 여성상이 보수적인 것이고, 자신이 ‘