다문화주의의 문제점

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2015.06.27 / 2015.06.27
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본문내용: 다문화주의란 다양한 언어, 문화, 민족, 종교 등을 통해서 서로의 정체성(identity)을 인정하고 함께 어우러질 수 있는 사회적 질서를 말한다. 다문화주의, 이런 주의는 많은 사람들이 그냥 좋은 거로만 생각을 할 것이다. 다문화가 그렇게 좋은 거면 우리보다 사회적 기반이 좋은 유럽사회는 왜 다문화 실패를 선언했을까? 그래서 아직도 논란이 되고 있다.
생각을 해보면 많은 문제점이 있기 때문이다. 우리나라를 예로 들면 다문화가정을 들 수 있다. 교육과 경제의 여건이 너무 부족해 타지로 넘어와 가정을 꾸리는 것을 다문화가정이라고 한다. 다른 문화의 사람들이 타지에 와서 결혼을 하는 것을 안 좋은 것만으로 말할 순 없지만 이런 사람들을 위해서 일방적으로 퍼주고 베풀고 한국적응을 도와줘야 하는 것이 다문화이다. 이런 다문화가 서로 도와서 함께 잘사는 세상을 가능하게 할까? 다문화주의는 절대 좋다고 할 수 없다.
언론이나 방송에서의 다문화 선 동질로 인해 지금 현재 한국에서 일어나고 있는 다문화의 위험성, 특히 후진국 여성과의 매매혼과 외국인 노동자들로 인해 서민들이 착취당하는 일자리, 오직 고용주만을 위해 수입하는 외국인 노동자들로 인해 서민들은 저임금과 실업난에 시달리고 있다. 이 위험성을 우리나라는 무식할 정도로 모르고 있다. 한치 앞도 모르고 무조건 산아제한 정책만 펼쳐 인구가 줄어들어 문제를 만든 것처럼 지금의 다문화정책도 멈추지 않는다면 결국엔 한없이 들어오는 후진국 여성들과 외국인노동자로 인해 한국은 어느 순간 극심한 혼란으로 스스로 자멸할 것이다.
(다문화주의의 개념과 사례)
다문화주의란, 민족마다 다른 다양한 문화나 언어를 단일의 문화나 언어로 동화시키지 않고 공존시켜 서로 승인ㆍ존중하는 것을 목적으로 하는 사상ㆍ운동ㆍ정책을 말한다. 다문화주의는 강화된 보편주의로서 제창되었다고 볼 수 있다. 즉, 종래부터의 근대 보편주의를 서유럽 중심주의의에 그친 것이라고 상대화한 위에 그것을 일부로서 포함한 다양한 여러 문화의 평등한 공존을 지향하는 점에 다문화주의의 특징이 있다. 종래의 보편주의가 사적인 다의성을 허용하면서 공적 영역에서는 단일의 공통문화가 있을 수 있다는 것을 전제로 한 것에 대해 다문화주의는 공적 영역 내에 문화의 다양성ㆍ복수성이 내포되어야 한다고 보고, 극단적인 경우에는 단일의 공통문화의 가능성을 부정하는 경우도 있다.
다문화주의의 사례 첫 번째로 몽골이라는 나라 안에서도 수많은 종족이 상존한다는 것을 알수 있는데 예를 들어, 몽골의 일반적인 외모와 달리 동남아 지역에 외모를 가진 사람을 볼 수 있는데 그 이유는 지리적인 특성상 몽골의 서북쪽 카자흐스탄 국경에 사는 카자크족이 들어와 사는 이유 때문이다. 두 번째 사례로 노르웨이의 테러 사건이 발생했는데 이유는 이슬람계 이민자들에 반대하는 극우인종주의 혹은 기독교 근본주의자에 저질러졌다. 이 같은 테러 사건은 다문화주의의 반대 사례로 볼 수 있다.
(다문화주의에 대한 한국인들의 편견)
다문화주의의에 대한 편견을 알아보기 위해 여러 가지 기사들을 찾아보았다. 외국인 노동자, 베트남 아내, 리틀 싸이 등 여러 가지 기사들을 보고 네티즌들이 써놓은 댓글들을 분류해보았을 때 다문화주의에 대한 찬성의견과 반대의견이 있었다.
다문화 찬성 -
1)의견 :다문화에 대해서 법적 규제가 필수적이고 제도적 마련이 시급하다고 생각하지만 무턱대고 다문화 아이들이 나쁘다는, 피부색이 다르다고 차별 하는 건 아니라고 본다. 이러한 현상은 과거유럽국가에서도 있었고 우리도 그 수순을 밟고 있는 것이라 생각하면 된다. 너희 자신부터 다른 나라에 가서 차별 받기 싫으면 너희부터 차별하지 말라

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