청소년 문제와 공동체주의 도덕교육

청소년들이 이렇게 비도덕적인 행동을 하는 것일까? 아니 정확히 말하면 그것을 비도덕적 이라고 인식하지 못한 채 타인의 입장에서 생각지 못하고 남을 배려하지 못하는 것일까? 예비 교사로서 생각해 볼만한 문제이다. 지금까지의 도덕교육의 문제점과 21세기에 맞추어 나아가야 할 방향도 모색해 보아야 할 것이다.우리 사회에서 도덕 교육의 목적은 인간을 육성하여 정의롭고 건강한 사회를 이룩하는 것이다. 그러나 지금까지 학교에서 도덕 교육

교육적 심혈을 기울여야 한다. 오늘날 생명 위기 상황을 극복하기 위해 생명 윤리학은 다양한 노력을 기울이고 있다. 즉, 생명과 관련하여 건전한 윤리관과 바람직한 가치규범을 제시하고자 하는 접근, 생명 문제에 대한 이론이나 원리, 규칙 등을 탐구하여 실제적인 생명 및 의료 문제에 적용하고, 올바른 도덕판단과 의사 결정을 이루어 내고자 하는 접근, 덕 윤리의 관점에서 접근 등 다양한 접근을 시도하고 있는 것이다.평화평화(平和)란 다툼 없이

문제들의 근본적인 원인은 결국 자본주의 시장경제를 기반으로 한 ‘신자유주의’의 영향이라고 볼 수 있다. 이는 신자유주의가 ‘배타적 경쟁’을 필연적으로 포함하고 있기 때문이다. 하지만 어느 이론에나 단점은 존재하며, ‘신자유주의’ 는 현재 전 세계의 지배적인 이데올로기인만큼 발전에 공헌한 긍정적인 면 또한 배제할 수는 없는 것도 사실이다. 그렇다면 유가 철학에서도 볼 수 있듯 공동체주의에 가까운 복지의 개념과 ‘신자유주의’

공동체의 의의, 농어촌공동체, 도덕공동체, 지식공동체, 청소년공동체, 러시아공동체 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 공동체의 의의1. ‘동질성을 가진 소집단’으로 개념화2. ‘타인과 일체가 되어 협동관계를 맺고자 하는 심성적, 정신적 현상과 관계’로 개념화3. ‘지역과 결부된 조직체의 단위’로 개념화Ⅲ. 농어촌공동체Ⅳ. 도덕공동체Ⅴ. 지식공동체Ⅵ. 청소년공동체1. 교육 분야1) 인터넷을 통한 학교 재단의 비리 폭로2) 교육 주체로서의 자기 위

교육의 위기를 알려주는 대표적 징표이다. 그로인해 오늘의 교육은 극도로 피폐해져 가고 있고, 아동과 청소년의 비행화 와 폭력화를 더욱 자아내고 있다. 이런 파행적 교육의 모습은 인간소외의 심각함과 인격의 해체적 위기에 직면하고 있음을 보여주는 것이다. 이러한 교육의 위기적 현실 앞에서 근대공교육의 교육적 질병을 치유하고, 새로운 교육을 모색하는 새로운 대안교육운동이 활발하게 벌어지고 있다. 이 운동 은 단순한 문제제기에 머물