현대 목회학 예배 정의

정의①그레트라인-“현대 교회적 프락시스의 방향에 대해 성경에 근거를 둔 비판적 이론”②빈클러-“복음전달의 이론으로, 하나님과 인간과의 만남에 관한 성경적 선포”③보렌-“하나님의 선교에 관한 교회, 특히 현재 교회의 참여를 다루는 학문”④김순환-“성서, 교의, 역사신학 등의 이론적 규명을 통해 복음적 메시지를 교회와 세상 의 현실에 적용하는 과정에서 필요한 목회적 기술에 대한 연구일 뿐만 아니라 실제적인 적용의 경험을 통해

예배 예식과 관련한 설교론, 교회헌법과 사역자론으로 나누었음최초의 강의1774년 비엔나 대학에서 처음으로 실천신학 강좌가 설립.개신교1794년 독일의 튜빙겐 대학에서 개신교 첫 실천신학 강좌 개설.※돌트 종교회의(1618): 신학생들이 대학에서 실천신학적인 고찰을 수행할 것을 요청하였으나 알미니우스를 이단으로 정하고 알미니안 주의자들을 처형하는 데 주 관심을 보임 ※계몽주의:신학의 강조점의 변화를 가져왔는데 하나님을 아는 지식으

예배 예식과 관련한 설교론, 또 교회헌법과 사역자론 등으로 나누었다.이러한 실천신학적 강조는 돌트 종교회의(1618)를 통해 신학생들이 대학에서 실천신학적인 고찰을 수행할 것을 그 당시의 사정이나 요구에 아주 알맞게 요청하기에 이르렀으나 그리 오래가지는 않았다.계몽주의는 신학을 ‘하나님을 아는 지식’으로부터 ‘하나님에 관한 지식’으로의 전환으로 신학의 범위를 제한하는 결과를 가져옴. 그로인해 실천신학은 사람들과 사람들의

현대 설교학 - 이주영 저. 성서적 설교 자료 도서관 - Lloyd Merle Perry 저. 개혁주의 설교학 - 정성구 저. 34가지 방법으로 설교에 도전하라 - Ronald Allen 편집 제 3의 설교롬 - 최성수 저 21세기를 운전하는 설교자 - 변대원 저 강해설교 - 해돈 로빈슨 저 성경과 설교 - 김지철 외 11명 설교사역론 - 정장복 저 국민일

정의 할 수 있다. 이러한 실천신학은 프락시스라는 개념을 사상적 배경을 갖고, 중세시대와 경주의 시대를 거쳐 계몽주의 시대에 이르기까지 기독교 신학에 내재되어 있는 실천성과 합리성의 관계 정립을 위해 끊임없는 논의를 거쳐 왔다. 이와 같은 사상적  역사적 배경을 갖는 실천신학의 학문성은 다른 분과신학과의 관계 속에서 우등과 열등의 양극단을 진자운동 하기도 했다. 현대에 이르러서 목회상황을 위시한 세대의 요구에 걸맞게 실천신학