정신분석 치료

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본문내용: 정신분석 치료
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기본개념
Ⅲ. 정신분석 치료
Ⅳ. 정신분석치료의 발전과정
Ⅴ. 정신분석치료의 목표
Ⅵ. 정신분석 치료의 치유와 성장 요인
Ⅶ. 결론
Ⅰ. 서론
정신분석학은 성격발달에 대한 이론이자 인간 본성에 관한 철학이며 심리치료의 한 방법이기도 하다. 정신분석학은 인간에 대해 결정론(決定論)과 무의식(無意識)이라는 두 가지 개념을 기본적으로 가정하고 있다. 즉 인간의 행동은 어렸을 때의 경험에 따라 크게 좌우되며, 빙산의 대부분이 물 속에 잠겨 보이지 않듯이 마음의 대부분은 의식할 수 없는 무의식 속에 잠겨 있다는 것이다. 어렸을 때 형성된 무의식적 갈등을 자유연상이나 꿈의 해석 등의 방법을 통해 의식화시킴으로써, 내담자로 하여금 자신에 대한 통찰을 얻도록 하는 과정이 바로 정신분석적 치료이다.
Ⅱ. 기본개념
1. 인간관
정신분석에서의 인간관은 결정론적이며 환원적(還元的)이다. 프로이드(Freud)는 인간의 행동이 무의식적 동기와 생물학적 욕구 및 충동, 그리고 생후 약 5년간의 생활경험에 의해 결정된다고 보았다. 그러나 프로이드 이후의 신(新)정신분석학파는 이러한 결정론적 인간관에 반기를 들고 있다.
2. 성격구조
프로이드는 성격이 세 가지 구조적 구성요인인 원초아(id), 자아(ego), 초자아(superego)에 의해 작동한다고 보았다. 이러한 구성요소는 각각 독특한 속성을 가지면서 상호 간에 영향을 주며 기본적으로 만족 혹은 쾌락을 추구한다.
원초아 원초아는 심리적 에너지의 원천이나 본능이 자리 잡고 있는 곳이다. 원초아는 ‘쾌락의 원칙’(pleasure principle)에 따라 본능적 욕구를 충족시키기 위하여 비논리적이고 맹목적으로 작용한다. 원초아에는 욕망실현을 위한 사고능력은 없으며, 단지 욕망의 충족을 소망하고 그것을 위해 움직일 뿐이다. 이 과정은 무의식적ㅇ로 이루어진다.
자아 자아는 원초아의 본능과 외부 현실세계를 중재 또는 통제하는 역할을 한다. 자아는 ‘현실의 원칙(現實原則)에 따라서 현실원칙에 따라서 현실적이고 논리적 사고를 하며 환경에 적응한다. 원초아가 맹목적으로 욕구의 충족을 꾀하는 데 비해 자아는 주관적 욕구와 외부의 현실을 구별할 줄 아는 현실검증(現實儉證)의 능력이 있다.
초자아 초자아는 쾌락보다 완전을 추구하고 현실적인 것보다 이상적인 것을 추구한다. 초자아에는 부모로부터 영향을 받은 전통적 가치관과 사회적 이상이 자리 잡고 있다. 따라서 초자아는 도덕에 위배되는 원초아의 충동을 억제하며 자아의 현실적 목표를 도덕적이며 이상적 목표로 유도하려고 한다.

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