[한국의 다문화정책 현황과 문제점] 한국 다문화 사회의 실태와 문제점 및 다문화 사회의 올바른 방향
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- 목차
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ㄱ. 서론
1.연구목적과 의의 p3
ㄴ. 본론
1.다문화시대에 대하여 p3
2.다문화주의에 대한 논쟁 p4
3.다문화시대에 의한 각국의 다문화정책 사례 p4-6
1)프랑스
2)캐나다
3)일본
4.한국의 다문화정책 현황과 문제점 p6-7
다문화정책
1)교육부분
2)재한외국인 처우 기본법
문제점
ㄷ. 결론 p8
- 본문내용
-
서론
1.연구목적과 의의
과거 우리나라는 4000년 동안 한민족, 즉 단일민족으로 구성되어왔고 오랫동안 '동일한 언어와 문화, 혈통을 가진 민족으로서 공동체 의식을 가지고 정체성을 유지, 발전시켜 온 단일 민족’이라는 자긍심을 가지고 살아왔고 타국에서 온 사람들이나 외국인들에 대해 낮설게 생각하고 거리를 두는 경향이 있었다. 하지만 90년대부터 진행되어온 세계화의 열풍은 세계 곳곳의 많은 문화들이 유입되어왔고 우리나라도 예외는 아니였다. 이제는 거리에서도 심심치 않게 외국인들을 볼 수 있다. 또한 국제결혼을 통해 한국에 들어온 이민자들도 늘어나면서 외국인들의 인구수가 100만명이 넘어서는, 본격적으로 다문화 시대로 들어왔다고 할 수 가있다. 하지만 다문화시대에 접어든 것과는 달리 아직도 사회곳곳엔 언어,음식,문화등의 차이로 인한 갈등이 발생하고 있다. 이런 갈등의 문제는 필연적으로 일어날 수 밖에 없는 문제들이였고 이런 갈등을 줄이고 해결해야 하는 것 또한 이루어져야 할 문제이다. 그래서 나는 이번 레포트를 통해 다문화에 대한 전반적인 이해와 문제들, 각국의 다문화정책 사례, 또한 좀 더 발전적인 방향으로 갈 수 있는 방법들에 대해 모색하고 생각해보려고 한다.
본론
1.다문화시대에 대하여
다문화란 여러 입양, 일자리, 국제결혼등에 의한 여러 가지이유로 한 나라 안에서 여러나라의 문화들이 서로 구성되어 있는 상태라고 정의할 수가 있다. 대표적인 다문화국가는 미국을 예로 들수가 있다. 다문화주의란 말은 1970년대에 서구사회에서 전면적으로 등장했고 처음 1957년 스위스를 기술할 때 사용되었으나 1960년대 후반기 캐나다에서 대중화되었으며 이후 영어권에서 빠르게 퍼지게 되었다. 특히 서구 사회에서 이민정책을 적극적으로 행하면서 여러 인종들이 구성된 다문화사회가 나타났다고 할 수가 있다. 우리나라에서는 1980년대 이후부터 다문화사회가 형성되기 시작되었다. 안산시 원곡동, 서초구 서래마을, 인천의 차이나타운, 구로구 가리봉동 일대는 대표적인 외국인마을 지역이라고 할 수가 있다.
- 참고문헌
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“재한외국인 처우 기본 법령집”. 법무부
위키백과 : 다문화주의
[네이버 지식백과] 캐나다의 이민정책 (캐나다 개황, 2009. 12., 외교부)
박단.2011 ‘프랑스의 문화정책-공화국과 이슬람’. 서울 : 책세상
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