일본문화의 이해 - 스모에 대해서

일본의 대표적 미소녀 아이돌이 아니었다. 1999년 아이돌 잡지에서 367위에 랭크되었다고 하니, 팬들도 빼빼 마른 리에로부터 등을 돌리게 된 것이다.(3) SMAP) 마크 실링, 「일본 대중문화 여기까지 알면 된다」, 초록배 매직스, 1999, p.438∼46 요약SMAP(Sport Music Assemble Pepole)은 대표적인 아이돌 그룹이다. 쟈니스 소속으로 1988년에 10세에서 18세까지의 소년 열두 명을 당대의 쟈니스의 최고 스타 히카루 겐지의 보조 스케이터로 선발, 이들 중 여섯 명(나카이

일본의 야구문화Ⅰ. 서 론일본하면 다도, 스모, 애니메이션, 초밥등 떠올려지는 것이 많다. 우리는 일본문화를 대표할 수 있는 무수한 것들 가운데 야구를 주목했다. 일본인들은 흔히 “스모는 전통적으로 많은 관중을 자랑하고 있다. 또한 축구도 단기간에 많은 인기를 끌어냈다. 하지만 야구는 스모나 축구보다 더 많은 인기를 얻고 있다.”라고 말한다. 이처럼 전통적으로 인기있는 스모를 제치고 외국에서 도입된 야구가 일본의 가장 인기있는 스포

문화 차이를 보인다. 그렇기 때문에 우리가 일본의 ‘성문화’를 접할때, ‘자극적이고, 문란하다’고 느끼는 것은 어떻게 보면 당연하다. 일본의 성문화에 이러한요소들이 실제로 존재하고 있기도 하고 말이다. 하지만 중요한 것은 우리가 다른 나라의문화현상에 대해서 이야기할 때, 그 문화의 형성 배경과 그들의 가치관을 알고 바라보느냐, 아니면 한 단면만을 보고서 평가 하느냐의 문제이다. 이에 우리 조는, 일본의 ‘성문화’를이해하는데

문화가 아니어도 좋다. 보다 우리나라의 문화를 소개할 수 있으면서 각 지역의 특색을 살린 전통문화의 유지 및 계승이 중요하다 생각한다. 일본에서는 마쯔리를 단순히 지나간 전통의 문화가 아니라 오히려 각 지역을 상징하는 축제로 만듦으로서 전통문화를 이어가고 지역의 특색도 살리면서 관광효과까지 누리고 있는 것이다.그렇다면 도대체 마쯔리란 어떤 것일까? 지금부터 마쯔리에 대하여 구체적으로 알아보자.(2)본론-마쯔리에 대해서마쯔

일본인들은 스모에 열광하는가》, 김희정 역, 바다출판사, 2000.에리히 프롬, 《소유냐 존재냐》, 차경아 역, 까치, 1996.이유선 외, 《현대사회와 소비문화》, 일신사, 2005.폴 웰스, 《애니마톨로지 @ 애니메이션 이론의 이해와 적용》, 한창완•김세훈 역, 한울, 2001.12이유선 외, 《현대사회와 소비문화》, 일신사, 2005, 20쪽.위키피디아(http://ko.wikipedia.org)항목, ‘포켓몬스터’에리히 프롬, 《소유냐 존재냐》, 차경아 역, 까치, 1996, 41쪽.대니얼 밀러,