민주주의를 억압하는 자본주의

억압의 구조는 그대로 남아있을 수밖에 없다. 자본주의 사회에서 여성노동의 문제는 노동문제 속의 여성문제, 즉 남녀차별의 문제이다. 따라서 자본주의 사회에서의 여성노동의 문제도 다른 시대에서의 여성문제와 기본적으로 크게 다르지 않으나 다음과 같은 특징을 지닌다.노동문제에 있어서 남녀차별이 광범위해지고 뿌리가 깊어진 동시에 그 극복을 위한 주체적 조건이 계속적으로 마련되고 있다는 점이다. 확실히 민주주의 원리의 보급에 따른

민주주의를 향한 충동을 억압하려는 성격을 드러내고 있었으며 사회의 평준화를 두려워하고 위계질서와 계급이 존재하는 사회를 선호하였다. 계급갈등은 자연스럽지 못한 것이었으며 민주적 대중참여, 인정된 순위와 지위의 경계(rank and status boundaries) 이탈은 사회조화에 위협이 되는 것이었다.마르크스주의 정치경제학은 시장이 평등을 보장해준다는 자유주의의 주장에 대해서도 반박하였다. Dobb(1946)에 의하면, 자본주의적 축적은 최종결과로 나타

자본주의적 산업화와 경제성장에 따라 자연스럽게 그리고 자동적으로 수립된 것이 아니고, 발전국가와 자본의 폐쇄적 지배연합에 대한 일반 국민과 노동계급의 강력한 저항을 통해 매우 갈등관리적 과정을 거쳐 형성된 것임을 확인할 수 있음. 그러나 복지국가의 탄생은 단지 일반국민과 노동계급의 저항에 의해서만이 아니라 이러한 저항에 대한 지배연합의 적극적․선제적 대응전략에 의해 복지국가의 등장 시기와 복지국가의 내용이 결정된다고

자본주의가 없었더라면, 그 대신에 탄탄한 민주주의만이 존재했더라면 이런 일도 없지 않았을까? 노예 같은 계급제도 없고, 더 가지려고 하는 욕망도 없고, 천함이라는 말도 없이 그러한 세상이 있었더라면 계속해서 싸우고 피를 터트려야 하고 후손을 위해 비명 지르는 일도 없었을지도 모른다. 그러면서도 우리는 더는 자본주의가 없으면 삶의 의미를 갖지 못한다. 돈이 있으면 원하는 것을 살 수 있고, 돈이 더 많아지면 원하는 것을 더 살 수 있는 그

자본주의와 현대사회이론』 p.214현대 사회에서 사회의 복잡성 속에서 국가의 도덕적 기능의 상실과 경제적 규제로만 기능 하였을 때 개인들의 열등감은 더욱 심하게 표출될 수 있다고 보았다. 자본주의와 민주주의가 결합된 현대 사회에서 개인들의 자신의 억압(중세의 신분제)에서 벗어서 자유를 원하고 있지만 경제적 규제 속에서 다시 자신을 억압하게 된다. 이는 겉과 속이 다른 사회 속에서 상대적 박탈감을 심화 시킬 수 있는 것이다. 예전에는