피아제와 비고츠키는 언어와 사고의 관계에 대해 서로 견해를 달리하고 있다

있다고 보는 점에서 지식의 객관성을 보장하는 기준이 되는 상호주관적 이해의 측면을 고려하지 않았다고 할 수 있다. 지식을 구성하는 기준이 되는 간주관성을 고려하지 않았다는 점에서 지식 구성에 대한 피아제의 관점은 그릇되다고 할 수 있다. 최미옥(2004). 비고츠키의 발달이론에 비추어 본 언어와 도덕성 발달의 관계2) 언어와 사고의 관계에 대한 Vygotsky의 관점유아의 지능에 따른 차이에 대해서 Vygotsky는 유아가 성장함에 따라 언어적 의미를

있다. 비고츠키의 이론은 레지오 접근법에서 교수원칙 및 교사의 역할에 대해 시사하는 바가 많다. 우선 언어를 메시지를 담아내는 수동적 표현의 도구로 바라보는 전통적인 시각과 달리, 언어의 의사소통적 기능이 사고와 관계가 깊다고 보는 비고츠키 이론은 레지오 교수 원리에서 그 흔적을 많이 찾을 수 있다. 즉, 인간은 다양한 언어를 통한 의사소통으로 공유 의미를 공동 구성해 나가는 과정 중에 개념들을 습득하게 되고, 특정 행위에 대한 계획

비고츠키는 인간발달의 사회적 맥락을 강조하는 학자라는 것이 표준적 견해인데 즉 피아제는 개별 아동이 그의 행위를 통해 세상의 지식을 형성함으로써 발달이 이루어진다고 보며 비고스키는 인간발달에서 사회적인 영향을 강조하고 있다. 본 고에서는 피아제와 비고스키의 기본 견해와 그에 따른 발달이론을 살펴보고 두 학자의 견해를 비교해 보도록 하겠다. 또한 실제 수업에 적용했을 경우 결과에 대해서도 생각해보도록 하겠다. Ⅱ. Piaget< Piaget

있다. 다시 말하면 이 단계에서의 조작이란 이미 확인되어진 일이나 실제로 존재한다고 판단되어지는 여러 가지 사상에 대해서만 작용하며 단순한 가설에 불과한 것은 작용하지 않는다.구체적 조작기에 이르면 점차 자아중심성에서 탈피하게 된다. 이와 같은 탈자아중심화 능력은 비단 조망수용에 의해서만 이루어지는 것이 아니라 언어구사 및 의사소통에 있어서도 가능하게 된다.(4) 형식적 조작기피아제는 형식조작적 사고의 단계를 본질적으로

서로 다른 사회에서 성장한 아동들은 과연 똑같이 발달할까, 아니면 다르게 발달할까? 이 물은 동시에 아동의 사고와 발달에 관심을 가진 이론가들의 흥미를 끌었다. 비고츠키와 브론펜브레너는 모두 이 문제에 관심을 가진 학자들이며, 서로 다른 문화맥락에서 자란 아동들의 발달을 비교하는 비교문화발달 연구를 수행했다. 앞서 살펴본 바와 같이 피아제에 의하면 모든 아동은 매우 유사한 인지발달 단계를 거치고 성인의 직접적인 가르침은 중요하