[영유아프로그램개발과평가 공통] 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교
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방송통신대 과제물 정보
개설학과 | 유아교육과 | 개설학년 | 4학년 | 교과목명 | 영유아프로그램개발과평가 |
---|---|---|---|---|---|
공통 | 1. 하이스코프 프로그램의 이론적 기초, 교육목표 및 원리에 대해 설명하고, 한국 유아교육 현장에의 적용 시 강점과 약점에 관해 논하시오. 2. 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교,고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오. |
- 하고 싶은 말
- [영유아프로그램개발과평가 공통] 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교 고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오
- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 배경
1) 구성주의이론의 배경
2) 문화맥락주의 이론의 배경
2. 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 기본전제
1) 구성주의이론의 기본전제
2) 문화맥락주의 이론의 기본전제
3. 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 대표적 이론가의 주장
1) 구성주의이론의 대표적 이론가의 주장
(1) 구성주의에 대한 피아제의 주장(인지적 구성주의)
(2) 구성주의에 대한 비고츠키의 주장(사회문화적 구성주의)
2) 문화맥락주의 이론의 대표적 이론가의 주장
(1) 문화맥락주의 이론에 대한 비고츠키의 주장
(2) 문화맥락주의 이론에 대한 브론펜브레너의 주장
4. 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 유사점과 차이점
1) 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 유사점
2) 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 차이점
(1) 구성주의 이론
(2) 문화맥락주의 이론
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 서론
급변하는 사회를 살아가는 현대 사회에서 교육이란 명제는 엄청난 변화와 굴곡의 시간들을 가져왔다. 수학 교육에 있어서 객관주의 인식론에 바탕을 둔 교사 위주의 주입식 교육의 문제점을 비판하며 학습자의 능동적이고 창조적인 구성을 지향하는 구성주의의 대두는 필연적인 귀결로 생각되어 진다. 또한 사회 문화적 맥락이란 하나의 역사적 개념으로 인간의 정신은 인간의 역사나 계통 발생, 그리고 한 사람의 역사나 개체 발생의 산물이다. 개별 인간의 정신은 인류의 역사와 더불어 생겨났으며, 한편 특이한 개인의 경험적 산물이기도 하다. 개인의 지식과 정신 기능은 사회적 상호작용을 통하여 형성되기 때문에 학습이나 인지 과정을 이해하기 위해서는 상호작용이 일
- 참고문헌
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이근홍(2006). 인간행동과 사회환경. 공동체.
이홍우 외(2004). 교육과정이론. 성경재.
강인애(1997). 왜 구성주의인가. 문음사.
김판수 외(2003). 구성주의와 교과교육. 학지사.
김종문 외(1998). 구성주의 교육학, 교육과학사.
박채형(2006). 비고츠키의 발달이론에 대한 인식론적 해석. 한국도덕교육학회.
조영남(2000). 구성주의 교수-학습. 교육과학사.
손지영 (2005). 구성주의적 접근을 통한 교사교육의 방향. 한국홀리스틱교육학회지.
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