(레포트A+)(한국문학 개론)제천의식에서 음악이나 문학이 분화되어 나왔음을 구체적인 작품을 예로 들어 설명

주인이 되었다.▷요점정리(1) 작자 : 구간등(2) 연대 : 신라 유리왕 19년(AD 42년)(3) 갈래 : 고대 한역 시가, 의식요(의식요), 주술요, 노동요, 집단 무가\(4) 별칭 : 영군가, 영신군가(5) 의의 : 현재 전해지는 가장 오래된 서사적 집단 무요(6) 주제 : 신군(수로왕)의 강림 기원4. 참고문헌 및 출처- 네이버 블로그 (어제, 오늘, 그리고 내일은), (Letter, from the lost days) - ebs 인터넷강의- 위키백과 - 레포트넷 - 사이버 국어서당 오지랖- 고전문학의 모든것

작품형성의 과정과 그 시사적 의미에 초점을 두는 것이 중요하다.2. 한국시의 생성과 노래의 집단성(1) 한국시의 생성에 대하여 흔히 삼국지 위지 동이전에 나오는 무천, 영고 등 제천의식에 관한 기록을 근거로 문학, 음악, 무용의 미분화 자료로 해석한다. 한국시 발생 초기 국면을 원시종합예술로 설명하는 것이다. 그러나 이러한 설명은 시가 발생을 설명하는 직접적 자료를 근거로 하지 않았기 때문에 문제가 있다. 같은 이유로 한국시가의 발생론

문학개론>의 악장 부분에 있는 책 내용을 간략히 요약해 보았다.2-1. 한국문학과 악장문학의 보편적 기준에서 비추어 볼 때 조선조 악장은 특이한 존재이나, 한국문학의 특수성을 감안한다면 그 나름의 필연적 존재이유를 갖는다. 민간의 노래를 채집하여 다듬거나, 창작된 시작품을 입악(入樂)하여 공식적인 자리의 음악으로 사용해온 일은 동양의 오랜 전통이었다. 서양에 비해 음악적인 고려가 두드러지는 것은 예악을 국가 정책의 기조로 삼아 왔

문학, 1883, 뮐렌도르프)cf)홍범14조 중 11조;최초의 근대적 교육헌법㉣사립학교육성(민족의식고취 ,기독교계통)← 사립학교령. 1908근대교육의 침체계기실천운동으로 방향전환계몽,학예,문예*교육의 실제면보다는 법규면 이 앞서 있있다(정부의 지원 비미)*6조→8아문(학문아문)*특징㉠교육의 기회균등 교육-단선제;6334제-헌법 31조-①-교육기본법 제 4조-평생교육㉡교육의 의무화-1954년-9년 원칙-헌법 31조-②-교육기본법 제 8조㉢교육의 대중

것이다. 고딕성당은 그 자체로 그리스도의 몸이자, 지상에 실현될 이상적인 천국의 모델로서 그 역할을 하고 있었던 것이다. 그렇지만, 이것은 반면에 예술이 얼마나 현실의 삶과 유리된 천국을 선전했었는지 또 민중이 누렸던 현세의 삶이 상대적으로 얼마나 절박했었는지에 대한 반증이기도 하다. 8. 참고자료서양사개론, 삼영사, 민석홍 저서양 건축사, 비난트 클라센 저, 심우갑, 대우 출판사서양 미술사, E. H. 곰브리치 저, 도서출판 예경