■교육철학의 전반적인 것(현대 비판이론까지)■

것이 아니라 각각 고유한 특성이 있다고 이야기한 길리건의 주장이 와닿았다. 그리고 길리건의 전반적인 생애와 업적에 대해 더 자세히 알고 싶어졌다. 조사를 하며 알게 된 사실은 길리건은 아직 생존해 동시대를 살아가고 있는 학자라는 점이다. 그러나 길리건이 배려윤리를 펴낸 시점은 1980년대이므로 길리건의 이론은 좀더 자세히 살펴보면서 2010년대 현재의 관점에서 보았을 때의 차이점과 비판점은 무엇이 있는 지 또한 생각해볼 것이다. 길리건

것은 ‘계열’의 원형이 된 전략이었다. 그러나 GM의 경영자인 듀런트의 ‘계열’은, 경영은 명령과 통제를 의미한다는 신념을 바탕으로 하여 형성되었다. 많은 혼란과 격동기를 겪은 자동차 산업은 듀런트의 명령과 통제하의 경영철학을 무너지게 했다. 계열은 대등한 권력의 파트너십에 근거하고 있지 않다. 그것은 공급업자의 의존성에 근거를 두고 있다. 그러나 경제적 사슬은 순수한 파트너들을 점점 더 한데 묶고 있는데, 그것이 바로 동등한 권력

것이 자신이 가장 가치있다고 생각하는 문제라고 했다. 소크라테스의 철학을 볼 때, 아마 훌륭하게 잘 사는 것은 올바르게 사는 것과 같은 의미일 것이다. 「크리톤」에 비추어볼 때, 올바르게 사는 것은 어떤 고난이 닥쳐와도 그것을 피하기보다는 내가 할 수 있는 최선의 방법으로 그 고난을 극복해내는 삶, 남에게 피해주지 않는 삶, 자신의 말에 책임질 줄 아는 삶, 자신이 옳다고 생각하는 것을 행동으로 옮길 줄 아는 삶 등 꼭 한가지로 말하기 보다

것을 핵심 작업으로 하겠다. 특히 두 작가에게서 공통적으로 확인되는 리얼리즘적 요소을 검토하여 혁명문학의 진정성을 검증하는 이론적 방면에 초점을 맞춘다. 2. 연구 방법본 연구 내용의 대부분은 전반적인 비교문학적 고찰을 주로 한다. 카프카적 특성(Kafka-ism)과 리얼리즘(realism) 개념에 관한 기본적인 검토(제 2장)를 시작으로 제 3장인 ‘루쉰 작품 속에 등장하는 카프카이즘’이라는 본 주제로 들어간다. 본 연구는 앞서 말했듯이 부분적으로 비

것이다. 이를 바탕으로 실천신학의 학문적 위치를 논의한 뒤에, 마지막으로 실천신학의 현대적 이해와 범위 및 대상을 기술할 것이다. 이를 통해, 앞에서 다룬 내용들을 바탕으로 실천신학개론 1조의 실천신학에 대한 구체적 이해를 도모하고자 한다.1. 실천신학의 정의1) D.S. Browning교회의 생활과 교역에 대한 비판적인 성찰- 교회사역 판단, 교회사역 제시실천신학은 교회의 전반적인 실천에 대한 비판적 평가로서 이루어진다. 적어도 실천신학의 목