전고려 고분벽화 - 만주벌판

고분 벽화 참조)♣귀족의 남성-역시 풍성한 차림새 속에서 머리에 쓴 절풍 나이가 지긋한 남자가 쓰는 모자. 족두리모양으로 머리에 쓰고 흘러내리지 않도록 끈으로 묶었다. 여기에 새 깃털을 꽂으면 대표적인 조우관(鳥羽冠)이 된다. 과 귀고리가 눈에 띈다. 이 차림은 실내외에서 평상복으로 다 입을 수 있으며, 절풍에 깃털을 꽂고 비단 두루마기를 입으면 바로 고급 연회에도 참석할 수 있다. (수산리 고분 벽화 참조)♣귀족의 시녀-활동이 많은 시

벽화실, 오운각 등 총 232간의 건물과 임금이 친히 논을 일궈 농사가 국사의 근본임을 일깨우던 8배미의 논이 있었음. 예로부터 천하제일복지(天下第一福地)라고 알려졌던 이곳에 일제 (日帝)는 1939년 7월 총독관사를 건립하여 우리의 면면한 민족정기 단 절을 획책함으로써 이 건물은 경복궁내의 조선총독부 청사와 더불어 외세침탈의 상징이 됨. 총독관사는 해방 후 1948년 3월까지 미군정사령관 거처로 사용되었으며 대한민국 정부가 수립된 후에는 역

, 삼국시대라는 표현은 영원히 사라질지도 모른다. 고구려를 살려야 한다. 고구려를 살리는 것은 우리 역사를 살리는 것이다. 해뜨는 동해에서 해지는 서해까지 / 뜨거운 남도에서 광활한 만주벌판 / 우리 어찌 가난하리오 우리 어찌 주저하리오 / 다시 서는 저 들판에서 움켜진 뜨거운 흙이여라는 가사의 노래가 있다. 우리가 다시 우뚝 서 뜨겁게 움켜쥐어야 할 곳, 고구려의 땅이다. 역사를 진정 아끼고 사랑하는 자만이 미래를 설계할 수 있다.

고분 벽화, 고구려 왕성 안학궁, 황금 귀고리 등 중국과 북한에 분포한 유적과 유물을 조사ㆍ연구, 동북아시아의 중심 문화였던 한민족 문화의 원류를 추적한다.목차1. 발해실 전시 PART 1 ① 발해를 찾아서② 고구려에서 발해로- 하늘 끝에서 땅 끝까지/다종족 발해인의 다양한 삶- 고구려의 추억/발해 문화의 기원- 발해인의 사랑과 죽음/발해문화의 특징- 상경성의 봄/발해 문화의 개화- 차가운 벌판 위에 피어오른 따뜻한 예술혼-발해의 미- 1천

만주족이 세운 정복왕조로서 명조를 멸하고 청제국을 세우니 이후 270년 동안 중국은 다시 이민족의 천하가 되었다. 이들은 정치문화적으로 명조의 행정과 문화를 그대로 계승하여 시행하였다. 명조 말기부터 들어온 서양문물의 전래는 근대화의 결과를 낳기도 하였으나, 외국의 제국주의자들에게 침략의 기회를 만들어 20세기에 들어서 청국은 패망하게 된다. 청조 전반기인 강희康熙옹정雍正건륭乾隆시대는 청조의 문화정치경제의 절정기로