이기적이지 않은 욕망이 존재하는가

욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010공자와 맹자를 중심으로 하는 선진 유학자들은 대부분 이러한 생리적인 욕구의 발현을 자연스러운 것으로 여긴다. 왜냐하면 인간은 태생적으로 이러한 생리적인 욕구를 발현해야 살 수 있기 때문이다. 그러나 그들은 이러한 생리적인 욕구가 절제되지 않은 상태에서 방임적으로 발현될 경우, 이기심의 확장으로 인한 사회적 혼란이 도래할 것으로 여긴다. 따라서 그들은 이러한 이기적인

욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010공자와 맹자를 중심으로 하는 선진 유학자들은 대부분 이러한 생리적인 욕구의 발현을 자연스러운 것으로 여긴다. 왜냐하면 인간은 태생적으로 이러한 생리적인 욕구를 발현해야 살 수 있기 때문이다. 그러나 그들은 이러한 생리적인 욕구가 절제되지 않은 상태에서 방임적으로 발현될 경우, 이기심의 확장으로 인한 사회적 혼란이 도래할 것으로 여긴다. 따라서 그들은 이러한 이기적인

이기적인 존재이며 그들의 본질은 그들의 욕심과 욕망에 지배받는 것이라고 생각했다. 즉 인간 개개인은 그들의 소유물-돈, 명예, 권력, 가족 등-에 집착하고 성적 욕망이 다분한 존재들인 것이다. 그렇기 때문에 아무런 제재를 가하지 않은 상태에서 인간들이 올바르고 행복한 삶을 영위하는 일은 불가능 하다. 이러한 본성을 가진 인간들이 모여 바람직하고 행복한 삶을 이룩하는 정의를 실현시키기 위해서 플라톤과 아리스토텔레스 혹은 그 외에 그들

존재하는 우리나라에서 여성이 더욱 성공하기란 어렵다. 이 책에서는 그런 여성 차별적 상황에 대한 가정은 언급되어 있지 않다. 이렇게 속물적으로 이기적으로 살게 되면 사람들에게 좋지 않은 인상을 줄 수 있다. 사람들에게 좋은 인상을 주는 것도 중요하다. 사실 사람들은 착한 사람을 좋아하고 선호한다. 자신만 생각하고는 행복하고 성공적인 인생을 살 수 있는 건 아니다. 여기에서 저자의 주장은 가장 필요한 것 빼고 모든 것을 남에게 주라이

존재, 이 영화 속의 아이는 인간의 질서 속에 편입되지 않은 아이, 끊임없이 인간의 이기심과 욕망을 흩트려 놓고자하는 하나의 상징이자, 인간에게 남은 마지막 작은 양심이 아닐까? 자신의 형님이 돌아가셨다고 하며 크게 목 놓아 울더니, 돼지를 총 쏘아 죽일 때는 그저 자랑스러운 듯이 아니, 너무 당연하다는 듯 돼지에게 많이 잘해주지 못했는데 이렇게 잡아먹어서 미안하다는 감정을 느끼지 못하는 장면을 보면서 자기들 생각만 하는 이기적이다