오장환의 생애와 그 작품 연구

작품에 반영했다. 당시 모더니스트들이 새롭게 주목한 것은 도시와 도시생활이다. 그들은 도시를 자본주의적 근대 문명의 한 징후로 파악했다. 또한 신성한 심상의 제시, 특히 시각적 심상의 제시에 힘쓰며 즉물적이며 원시적인 감성을 지니고자 했던 것도 이 갈래에 속하는 시의 특징이다. - 홍문표(2001),「김광균 시 연구」, 명지대 석사논문은 기성도덕과 전통적 권위를 반대하고, 자유와 평등, 도시인의 생활과 기계 문명을 이야기하는 사조를 의미

그날」,「파장」등을 발표하면서 작품 활동을 재개 하였고, 1973년 첫 시집『농무』를 내놓아 문단의 주목을 받기 시작하였다. 1977년엔 평론집『문학과 민중』을, 1979년엔 두 번째 시집『새재』를 간행한다. 1980년 5월에 일어난 광주 민주화운동으로 많은 지식인들이 투옥되는 가운데 신경림 역시 ‘김대중 내란 음모사건’에 연루되어 고은․조태일․구중서 등과 함께 투옥되었다가 두 달 만에 공소기각으로 풀려나게 된다. 그는 1984년에 ‘민요연구회

그러한 주지적 방법에 대해 비판하여 인간의 정신과 행동의 문제를 담아내야 한다는 비판의식을 담고 있다고 볼 수 있다. 그렇기 때문에 박인환의 모더니즘적 면모는 방법론적인 측면보다는 의식지향적인 면에서 더욱 두드러지게 나타난다는 평을 받고 있기도 한다. 박민수(1990), ‘박인환론’, 관동향토문화연구 8권3. 작품 경향과 문학적 특징1) 시적 편력1945년 관복은 박인환이 20세의 성년에 이르는 때로서, 이때부터 박인환은 문학에 뜻을 두고 본

그의 첫 작품 「비취단장」은 처음 발표할 때는 19행이었으나 그후 『문장』(1940)에선 7연 50행으로, 『바라춤』에서는 6연 49행으로 꾸준히 개작된다. 이외의 많은 작품들에서 개작과 재수록이 이루어진다. (조용훈(2001) ‘신석초연구’. 도서출판 역락 ), 「밀도를 준다」등을 발표했다. 이육사는 신석초에게서 시작 초고들을 뺏다시피 해 잡지에 발표해 주곤 했다. 석초를 훗날 《자오선》 동인으로 일컫는 것도 이런 연유에서였다. 석초는「호접(胡蝶)

그 후 10여 년간 문학적으로 긴 침묵의 시간을 가지며, 농사도 짓고, 광산이나 공사장에 가서 막노동도 하고, 방물장수나 아편 거간꾼들을 따라 방랑도 하면서 많은 사람을 만나고 그들의 삶을 공유하였다. 그러다 시인 김관식을 우연히 만나 다시 서울 생활을 시작했으며, 이후 한국일보에 「겨울밤」, 서울신문에 「귀로」를 발표하며 작품 활동을 재개한다.1970년 35세 때, 평론가 유종호의 소개로 『창작과 비평』에 「눈길」, 「그날」, 「파장」등을